Особенности формирования новой модели пенсионного обеспечения в России : Социологический анализ

• Автор: Кошевая, Ольга Николаевна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Владивосток
• Количество страниц: 213 с. : ил.

Введение
Глава 1. Система пенсионного обеспечения в России эволюция, кризис, необходимость реформирования.
1.1. Институциональный подход к формированию системы пенсионного обеспечения и его значение.
1.2. Кризис системы пенсионного обеспечения СССР. Трансформация пенсионной системы в России до середины х гг..

1.3. Демографический кризис в России и проблемы реформирования пенсионной системы.

1.4. Опыт реализации основных моделей пенсионного обеспечения в странах с рыночной экономикой

Глава 2. Особенности современной отечественной модели пенсионного обеспечения.

2.1. Формирование системы пенсионного обеспечения в России с момента принятия правительственной концепции реформы пенсионной системы.
2.2. Современное состояние системы пенсионного обеспечения России по материалам конкретного социологического исследования
2.3. Основные императивы оптимальной модели системы пенсионного обеспечения в России, условия ее институционализации и успешного функционирования.
Заключение
Список использованной литературы


Поэтому важно при проработке вопросов реформирования не потерять из виду главную цель деятельности пенсионной системы как составной части системы социального обеспечения гарантированную и адекватную замену утраченного людьми дохода. От латинского тзШит установление, учреждение. Сущностными характеристиками данной категории выступают как юридические нормы, так и порядок установления взаимосвязи между ними, что позволяет регламентировать отношения между субъектами права с целью придания им устойчивого характера, для чего и создаются соответствующие структуры и органы контроля. Экономические и социологические доктрины институционализма и неоинституционализма основываются на идейном наследии классического экономического либерализма А. Смит и Д. Рикардо, регулируемой государством рыночной экономике кейнсианство, философии позитивизма и солидарности О. Конт, Э. Дюркгсйм, теории управляющих бюрократических организационных структур М. Вебер, теории прав собственности Р. Коуз, А. Алчиан, теории общественного выбора К. Эрроу, Дж. Бьюкенен, новой экономической теории Д. Норт, теории агентов Т. Стиглиц, трансакционной организации О. Уильямсон. В социологии не существует единого определения социального института. Одним из первых развернутое представление о социальных институтах дал видный американский социолог Торстейн Веблен. Находясь под влиянием социального дарвинизма, Т. Веблен в работе Теория праздного класса рассматривал эволюцию общества как процесс естественного отбора социальных институтов, которые по своей природе не отличаются от обычных способов реагирования на стимулы, создаваемые внешними изменениями1. Иначе понимал институты Чарльз Райт Миллс, а именно как общественную форму определенной совокупности социальных ролей2. Известный американский социолог Питер Бергер называет институтом обособленный комплекс социальных действий, например, юридический закон, социальный класс, брак, организационно оформленную религию3. Веблен Т. Теория праздного i. М., . С. . Миллс 4. Социологическое воображение Пер. Миллс Под общ. Ред. Обсрсмко. М., . С. i i. Iii , , I. Бергер П. Приглашение в социологию Гуманистическая перспектива Пер. Г.С. Батыгина. Арнольд Гелен трактует институт как регулирующее учреждение, направляющее в определенное русло действия людей подобно тому, как инстинкты руководят поведением животных1. Понятию социальный институт отводится значительное место и в отечественной социологии. Социальный институт определяется как ведущий компонент социальной структуры общества, интегрирующий и координирующий множество индивидуальных действий людей, упорядочивающий социальные отношения в отдельных сферах общественной жизни. С.С. Фролову, социальный институт это организованная система связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества2. По мнению М. С.Комарова, социальные институты представляют собой ценностнонормативные комплексы, посредством которых направляются и контролируются действия людей в жизненно важных сферах экономике, политике, культуре, семье и др. В.Ф. Анурин определяет социальный институт как устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм, установок, регулирующих взаимодействие людей в определенной сфере жизнедеятельности и организующих его в систему ролей и статусов4. Иными словами, социальные институты суть крупномасштабные объединения социальных статусов и ролей. Под институтом, кроме того, подразумевают относительно стабильную и интегрированную совокупность символов, верований, ценностей, норм, ролей и статусов, которая управляет конкретной сферой социальной жизни семья, религия, образование, экономика, управление. Если суммировать все множество подходов, то их можно разделить на следующие. Гелен А. О систематизации антропологии Доступно из 1ЖЬ . Дата обращения . Григорьян Б. Т. Философская антропология сегодня. Новейшие течения и проблемы философии в ФРГ. М., С. Фролов С. С. Социология. М., . Комаров М. С. Введение в социологию. М., . Анурин В. Ф. Основы социологических знаний. Н.Новгород, .