Институционализация семейных конфликтов в трансформирующемся российском обществе

• Автор: Лощакова, Наталья Павловна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Владивосток
• Количество страниц: 175 с. : ил.

Оглавление
Введение

1. Современная семья в контексте трансформирующегося

общества.

1.1. Особенности трансформационных процессов в России.

1.2. Эволюция теоретических моделей семьи

1.3. Трансформация института семьи в современном российском обществе

2. Институционализация семейных конфликтов как фактор

стабилизации современной российской семьи

2.1. Семейный конфликт как социальный феномен

2.2. Процесс институционализации семейных конфликтов в современной России

2.3. Отношение к конфликту в современных российских семьях как субъективная составляющая процесса институционализации
Заключение.
Список использованной литературы


Это дало возможность показать специфику функционирования института современной российской семьи в условиях трансформирующегося общества. Основные точки зрения по данному вопросу представлены во втором и третьем параграфе первой главы. Вторая глава посвящена анализу семейного конфликта в период общественных трансформаций в современной России. В третьем параграфе рассматривается отношение членов семей к семейным конфликтам, что является субъективной составляющей процесса их институционализации в российском обществе. В заключении приводятся основные выводы. В истории общественной мысли многие ученые, начиная с О. Конта и Г. Спенсера, анализируя общество и происходящие в нем процессы, обращали внимание, прежде всего, на возможности развития. В данном случае под развитием понималось социальное изменение в обществе, связанное с переходом того или иного состояния в другое1, будь то целесообразный или стихийный процесс. Но не всякие изменения в социальных явлениях представляют собой их развитие, а лишь такие, при которых одни социальные явления переходят на более высокие по объективным критериям социального прогресса ступени своего состояния прогрессивное развитие либо, напротив, на ступени более низкого уровня регрессивное развитие2. Однако существует множество других социальных изменений, которые невозможно признать изменениями в сторону совершенствования или упадка, такие, как рост, исчезновение, переходный период и т. Это изменения, непосредственно не несущие в себе ни положительного, ни отрицательного смысла, не направлены ни в сторону прогресса, ни в сторону регресса. В социальной сфере нет неизменных объектов и субъектов. Изменяются культурные комплексы, состав групп, взаимоотношения между людьми. Это в свою очередь влияет на изменения общества, его политики, образа жизни людей. Таким образом, необходимо рассматривать социальную реальность как сторону, свойство общественного бытия, которая непосредственно связана с явлениями и процессами собственно человеческого взаимодействия на различных уровнях и подвергается постоянным изменениям. Если говорить о современном состоянии науки, то при изучении социальных изменений в настоящее время используется диахронический метод, т. Тадевосян Э. Словарьсправочник по социологии и политологии. М., . С. 1. Энциклопедический социологический словарь. М., . С.4. В большей мере это связано с тем, что социологи отходят от системноорганической модели общества, и, тем самым, от дихотомии социальной статики и динамики характерной для работ классиков социологии. В современной социологии на первый план выходят проблемы восприятия общества в движении все внимание сосредотачивается на динамических качествах социальной реальности и дематериализации социальной реальности стремление рассматривать общество не как объект, а как поле. Для нас это означает, что общество должно рассматриваться как процесс, как постоянно длящийся поток событий. Другими словами, мы можем судить о том, что общество существует, до тех пор, пока внутри него чтото происходит, предпринимаются какието действия, протекают какието процессы. Таким образом, идея социального процесса является одной из важных на сегодняшний день в теориях изменения. Классическое определение социального процесса дает Питирим Сорокин, понимая его как любой вид движения, модификации, трансформации, чередования или эволюции, короче говоря, любое изменение изучаемого объекта в течение определенного времени т. По мнению П. Штомпки, вся социальная реальность представляет собой динамику, поток изменений различной скорости, интенсивности, ритма и темпа, т. Социальная реальность в данном случае является межиндивидуальной межличностной реальностью, в которой существует сеть связей, привязанностей, зависимостей, обменов, отношений личной преданности. В этом контексте можно говорить о существовании четырех видов ткани или сетей, возникающих в обществе сплетение идей, правил, действий и интересов. Сорокин П. Система социологи. ТЛ. М., . С.4. Штомпка П. Социология социальных изменений. М., .