Толерантность как способ гармонизации семейных отношений в России

• Автор: Саблина, Наталья Александровна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Иркутск
• Количество страниц: 274 с.

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. СЕМЬЯ, СЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯ И СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ.

1.1. Проблемы функционирования семьи как социального института в контексте трансформации социальноструктурных отношений в России на рубеже XX XXI вв
1.2. От исследования насилия в структуре семейных отношений к изучению толерантности в семье как в экономичсски

и профессионально ориентированном социальном институте

ГЛАВА 2. ВНУТРИСЕМЕЙНАЯ ТОЛЕРАНТНОСТЬ КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ФЕНОМЕН И ЕЕ ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ ГАРМОНИЗАЦИИ СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ В РОССИИ
2.1. Особенности внутрисемейной толерантности как способа гармонизации семейных отношений в России.
2.2. Основные пути и перспективы формирования и функционирования института семьи как экономически

и профессионально ориентированного социального института.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК.

ПРИЛОЖЕНИЯ.
ВВЕДЕНИЕ


В фокусе внимания представителей второго направления находился феномен внутрисемейного насилия Т. Ю. Забелина, Е. В. Исраелян, Ю. М. Антонян и др. Третье направление отражало социальнодемографическую проблематику А. И. Антонов, В. М. Медков, А. Г. Харчев и др. Полагаем, что в современных условиях необходимо подходить к изучению семьи именно с позиции объединения макро и микросоциологического анализа семьи на основе семейноориентированного подхода в его позитивной направленности. Анализ семьи как системы социальных связей и социальноструктурных отношений может выступить в качестве одного из вариантов интеграции институционального и микрогруппового подходов. Этот подход предполагает не только изучение системных свойств семьи целостности во взаимосвязи различных элементов структуры, уровней организации, связей с внешними и внутренними системами и др. В западной социологической традиции среди социологов, пытавшихся совместить макро и микроанализ семьи, можно назвать, прежде всего, Т. Парсонса и К. Данное положение имеет большое значение для нашего исследования, позволяя говорить о формировании института семьи сегодня в его новом качестве под воздействием объективных внешних факторов, и выявить внутренние механизмы семьи, способствующие сохранению и поддержанию ее благополучия. В ходе реализации поставленных задач важным является также сочетание макро и микросоциологического подходов с позиции динамического измерения семьи при ее социологическом анализе. Последнее направление в изучении семьи, как отмечают авторы работы Социология семьи М. При этом, с одной стороны, рассматриваются социокультурные параметры семьи, такие как межпоколенная преемственность, трансляция семейного опыта, ценностей, норм и др. Прежде всего тут имеются в виду традиции отдельных семей, семейных династий. Однако в широком смысле можно говорить также об исследовании семьи с точки зрения своеобразия семейного образа жизни при смене исторических поколений, эпох и времен. С другой стороны, это требование учета психосоциальной динамики семьи как малой социальнопсихологической группы, динамики семейных взаимоотношений, локализованной по фазам, или стадиям, жизненного цикла семьи 5, с. Семья, как и другие социальные институты, в ходе исторической трансформации общества претерпевает изменения, затрагивающие ее структуру и функции. Социальные изменения института семьи в процессе исторического развития рассматриваются в современной социологической науке, и как результат ее прогрессивного развития, и с позиции концепции кризиса института семьи и деградации семейных отношений. Данный подход к развитию современной семьи с позиции его позитивной направленности соответствует представленной в работе концепции относительно формирования института семьи в новом качестве. Своеобразная концепция кризиса семьи как ослабления взаимосвязи родителей и детей, союза супругов и распада семейного хозяйства представлена Питиримом Сорокиным в его книге Современное состояние России 5, а также в статье Кризис современной семьи 4. В поздних его работах кризис семьи исследуется в терминах теории волнообразного движения культур противостоящей эволюционистской теории с ее акцентом на внешних факторах изменения , с. Таким образом, объяснение сути семейных изменений в истории с позиции содержательной стороны социологических подходов может производиться на основании двух научных парадигм либеральнопрогрессистской, утверждающей возникновение на обломках старой, традиционалистской семьи новых альтернативных семейных структур, и консервативнокризисной, предупреждающей о возможности исчезновения семейного образа жизни и необходимости в связи с этим укрепления семейных основ бытия , с. По мнению К. Дэвиса, автора монографии Человеческое общество 0, переход от традиционных форм семьи к современным связан, прежде всего, с отмиранием социокультурных норм высокой рождаемости и распространением социальных норм низкой рождаемости , с. Таким образом, причина семейных изменений кроется в изменении системы ценностей и социальных норм брака и семьи. Как утверждают авторы работы Социология семьи М.