+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Этносоциальные процессы в Хакасии в постсоветский период

Этносоциальные процессы в Хакасии в постсоветский период
  • Автор:

    Карамчакова, Илона Романовна

  • Шифр специальности:

    22.00.04

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2010

  • Место защиты:

    Санкт-Петербург

  • Количество страниц:

    180 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
" Скворцов Н. Г. Этнич1юсть. Наиии и этносы в современном мире Словарьсправочник. СПб. С. 0. Следует более подробно рассмотреть сущность выделяемых аспектов. З.В. Сикевич полагает, что этничность это групповая характеристика, которая обнаруживается в сравнении нас с ненами. Если такого отношения не существует, то невозможно говорить об этничности, так как она предполагает отношения между группами людей, члены которых рассматривают друг друга как различающихся по какимлибо культурным характеристикам. Следует подчеркнуть, что именно тогда, когда культурные различия воспринимаются как значимые, важные и социально релевантные, межгрупповые социальные отношения приобретают этническую окраску. Этничность не существует вне сравнения и вне коммуникации, только в ходе взаимодействия с иной этнической группой может проявляться своя этническая индивидуальность. Основное проявление этничности сводится к тому, что дихотомия между членами определенной общности то есть нами и членами других общностей то есть не нами должна сохраняться, даже если различные традиции, культурные характеристики групп подвержены трансформации. Сикевич З. В. Социология и психология национальных отношении Учебное пособие СПб. Издво Михайлова В. А., . С. . Скворцов Н. Г. Проблема этничносз и к социальной антропологии СПб. Издво СПбГУ, . С. . Сикевич З. В. Социология и психология национальных отношений Учебное пособие. СПб. Издпо Михайлова В. Л., . С. . По мнению Ф. Барта, этнические группы сохраняются как значимые единицы лишь постольку, поскольку существует маркированное отличие в поведении, то есть, поскольку существуют постоянные культурные различия. Этничность это такой аспект социального взаимодействия между группами, когда члены одной группы рассматривают себя в качестве культурно отличных от членов друг их групп, с которыми они вступают в определенные отношения. Культурные различия постоянно влияют на отношения между членами различных групп, поэтому этничность проявляется в различных социальных взаимодействиях. Следовательно, этничность является продуктом межгругшового взаимодействия, в процессе которых существенную роль выполняют постоянные культурные различия групп. Атрибутивный аспект этничность как качество группы. Этничность как атрибутивный аспект рассматривает Ю. В. Бромлей в своем определении этноса в узком смысле Исторически сложившаяся на определенной территории, устойчивая совокупность людей, обладающих общими относительно стабильными особенностями языка, кульгуры и психики, а также сознанием своег о единства и отличия от других подобных образований самосознание, фиксированное в самоназвании этнониме. Энтони Смит обращает внимание на необходимость сосредоточиться на болсс постоянных субъективных моментах человеческого взаимодействия, которые запечатлеваются именно в искусстве, языке, науке, юридических кодах и т. Речь идет о символах, мифах, памяти и ценностях. Барг Ф. ВвслениеУЭтннческие группы и социальные границы Социальная организация культурных различий . М. Новое издательство, . С . Бромлеи Ю. В Этносоциальные процессы теория, история, современность. М. Наука, .  Скворцов Н. Г. Этнич1юсть. Наиии и этносы в современном мире Словарьсправочник. СПб. С. 0. Следует более подробно рассмотреть сущность выделяемых аспектов. З.В. Сикевич полагает, что этничность это групповая характеристика, которая обнаруживается в сравнении нас с ненами. Если такого отношения не существует, то невозможно говорить об этничности, так как она предполагает отношения между группами людей, члены которых рассматривают друг друга как различающихся по какимлибо культурным характеристикам. Следует подчеркнуть, что именно тогда, когда культурные различия воспринимаются как значимые, важные и социально релевантные, межгрупповые социальные отношения приобретают этническую окраску. Этничность не существует вне сравнения и вне коммуникации, только в ходе взаимодействия с иной этнической группой может проявляться своя этническая индивидуальность. Основное проявление этничности сводится к тому, что дихотомия между членами определенной общности то есть нами и членами других общностей то есть не нами должна сохраняться, даже если различные традиции, культурные характеристики групп подвержены трансформации. Сикевич З. В. Социология и психология национальных отношении Учебное пособие СПб. Издво Михайлова В. А., . С. . Скворцов Н. Г. Проблема этничносз и к социальной антропологии СПб. Издво СПбГУ, . С. . Сикевич З. В. Социология и психология национальных отношений Учебное пособие. СПб. Издпо Михайлова В. Л., . С. . По мнению Ф. Барта, этнические группы сохраняются как значимые единицы лишь постольку, поскольку существует маркированное отличие в поведении, то есть, поскольку существуют постоянные культурные различия. Этничность это такой аспект социального взаимодействия между группами, когда члены одной группы рассматривают себя в качестве культурно отличных от членов друг их групп, с которыми они вступают в определенные отношения. Культурные различия постоянно влияют на отношения между членами различных групп, поэтому этничность проявляется в различных социальных взаимодействиях. Следовательно, этничность является продуктом межгругшового взаимодействия, в процессе которых существенную роль выполняют постоянные культурные различия групп. Атрибутивный аспект этничность как качество группы. Этничность как атрибутивный аспект рассматривает Ю. В. Бромлей в своем определении этноса в узком смысле Исторически сложившаяся на определенной территории, устойчивая совокупность людей, обладающих общими относительно стабильными особенностями языка, кульгуры и психики, а также сознанием своег о единства и отличия от других подобных образований самосознание, фиксированное в самоназвании этнониме. Энтони Смит обращает внимание на необходимость сосредоточиться на болсс постоянных субъективных моментах человеческого взаимодействия, которые запечатлеваются именно в искусстве, языке, науке, юридических кодах и т. Речь идет о символах, мифах, памяти и ценностях. Барг Ф. ВвслениеУЭтннческие группы и социальные границы Социальная организация культурных различий . М. Новое издательство, . С . Бромлеи Ю. В Этносоциальные процессы теория, история, современность. М. Наука, .




Постмодернистский конструктивизм в российской эшоло ииЖурнал сошюлоши и социальной антропологии. Том VIII. Х2 3. С. 4 0. Дробижсва Л. М. Этносониология сегодня. Проблемы методологии междисциплинарных исследований Межднсциплинарные исследования в контексте социальнокультурной антропологии. М. Наука, . С. . Коротсева В. В. Теории национализма в зарубежных социальных науках В. В. Коротеев. М. РГГУ, . Она же. Экономические интересы и национализм. М. РГГУ, . Низамова Л. Р. Сложносоставная концепция модерной этничности пределы и возможности теоретического ситсзаЖурнал социологии и социальной антропологии. Том XII. С. 1 9. Она же. Российские и западные трактовки мультикультурнзма Сопис. Хе . С. . Рыбаков С. Б. Анатомия этнической деструктивности Вестник МГУ. Сер. Социология и политология. С Скворцов Н. Г. Проблема этничности в социальной антропологии. СПб. Издво СПбГУ, . Он же. Этничность социологическая псрспсктпва. Социс. ХГ 1. С.
Скворцов Н. Г. Этнич1юсть. Наиии и этносы в современном мире Словарьсправочник. СПб. С. 0. Следует более подробно рассмотреть сущность выделяемых аспектов. З.В. Сикевич полагает, что этничность это групповая характеристика, которая обнаруживается в сравнении нас с ненами. Если такого отношения не существует, то невозможно говорить об этничности, так как она предполагает отношения между группами людей, члены которых рассматривают друг друга как различающихся по какимлибо культурным характеристикам. Следует подчеркнуть, что именно тогда, когда культурные различия воспринимаются как значимые, важные и социально релевантные, межгрупповые социальные отношения приобретают этническую окраску. Этничность не существует вне сравнения и вне коммуникации, только в ходе взаимодействия с иной этнической группой может проявляться своя этническая индивидуальность. Основное проявление этничности сводится к тому, что дихотомия между членами определенной общности то есть нами и членами других общностей то есть не нами должна сохраняться, даже если различные традиции, культурные характеристики групп подвержены трансформации. Сикевич З. В. Социология и психология национальных отношении Учебное пособие СПб. Издво Михайлова В. А., . С. . Скворцов Н. Г. Проблема этничносз и к социальной антропологии СПб. Издво СПбГУ, . С. . Сикевич З. В. Социология и психология национальных отношений Учебное пособие. СПб. Издпо Михайлова В. Л., . С. . По мнению Ф. Барта, этнические группы сохраняются как значимые единицы лишь постольку, поскольку существует маркированное отличие в поведении, то есть, поскольку существуют постоянные культурные различия. Этничность это такой аспект социального взаимодействия между группами, когда члены одной группы рассматривают себя в качестве культурно отличных от членов друг их групп, с которыми они вступают в определенные отношения. Культурные различия постоянно влияют на отношения между членами различных групп, поэтому этничность проявляется в различных социальных взаимодействиях. Следовательно, этничность является продуктом межгругшового взаимодействия, в процессе которых существенную роль выполняют постоянные культурные различия групп. Атрибутивный аспект этничность как качество группы. Этничность как атрибутивный аспект рассматривает Ю. В. Бромлей в своем определении этноса в узком смысле Исторически сложившаяся на определенной территории, устойчивая совокупность людей, обладающих общими относительно стабильными особенностями языка, кульгуры и психики, а также сознанием своег о единства и отличия от других подобных образований самосознание, фиксированное в самоназвании этнониме. Энтони Смит обращает внимание на необходимость сосредоточиться на болсс постоянных субъективных моментах человеческого взаимодействия, которые запечатлеваются именно в искусстве, языке, науке, юридических кодах и т. Речь идет о символах, мифах, памяти и ценностях. Барг Ф. ВвслениеУЭтннческие группы и социальные границы Социальная организация культурных различий . М. Новое издательство, . С . Бромлеи Ю. В Этносоциальные процессы теория, история, современность. М. Наука, .

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.891, запросов: 961