Становление, функционирование и развитие социальной практики обязательного медицинского страхования в России

• Автор: Антонова, Наталья Леонидовна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 285 с. : ил.

Введение.

Глава 1. Методологические аспекты исследования

социальных практик

1.1. Социологическая концептуализация понятия социальной практики

1.2. Идеологические основы социальных практик понятие, сущность.

Глава 2. Обязательное медицинское страхование в России проблемы становления и функционирования.

2.1. Становление обязательного медицинского страхования

в России этапы, противоречия

2.2. Особенности организации и функционирования обязательного медицинского страхования в России
Глава 3. Идеологические основания развития практики обязательного медицинского страхования в России
3.1. Идеологические основы практики обязательного медицинского страхования принципы, проблемы, противоречия.
3.2. Теория рационального выбора как инструмент развития идеологии обязательного медицинского страхования
Заключение.
Список использованной литературы


Иной взгляд на практику с позиций целей и результатов можно наблюдать в ее анализе в русле аксиологии благо как высшая ценность есть цель и результат практики. В целом философия накопила значительный опыт в исследовании практики. В многообразии подходов, школ, направлений, существующих в современной науке, заложены концептуальные схемы и модели аналитических конструкций практики, ее позиции в предметном поле устойчивы и не подлежат пересмотру. Несколько иная картина наблюдается в поле исследовательского внимания социологов. Прежде всего отметим, что философское толкование практики преломляется в социологическом измерении в понятие социальной практики. Практика является социальной в том смысле, что ее носителем выступает действующий индивид, социальная группа или общность. Их действия имеют социальный характер, поскольку включены в систему социальных связей и отношений и не существуют автономно, в отрыве от других субъектов, их действий и взаимодействий. См. Котарбиньский Т. Трактат о хорошей работе. М. Экономика, . В процессе социальной практики индивид выступает как представитель социальной группы или общности, транслятор ее интересов, ценностей и обычаев. В философской же традиции принято использовать категорию практики, подразумевая под ней практику индивида человеческую практику, хотя в марксистском понимании речь идет о социальной общественной практике и ее высшем проявлении революционной практике масс. Определение статуса социальной практики в социологической науке следует связать с дискуссиями о категориальном аппарате социологии в целом. Еще в е гг. Б. А. Грушин, А. Г.Здравомыслов, Ю. А Левада, В. Э.Шляпентох, В. А.Ядов. Это определялось тем обстоятельством, что социология, отождествляясь с историческим материализмом, использовала категории философской науки, но ей необходим был собственный аппарат для анализа общества, оиерационализируемый и проверяемый на эмпирическом уровне при исследовании социальных фактов. В этой связи социальная практика имплицитно признается категорией социологии, и вопрос о ее социологическом содержании не ставится. В конце XX начале XXI в. Если в е гг. XX в. И вновь, ученые не отдают должного внимания категории социальной практики. Она даже и не рассматривается как самостоятельный социологический феномен. См. Тощенко Ж. Т. О понятийном аппарате социологии Социол. С. 3 Ольховиков К. М., Орлов Г. П. Категории социологии образ мышления и словарь исследования Там же. С. 3 Павленок П. Д. О понятийнокатегориальном аппарате социологии Н Там же. С. и др. На наш взгляд, вопрос о статусе социальной практики вопрос решенный. Кому, как не социологам, исследовать социальную практику Если рассматривать ее место в системе категорий, то она может быть отнесена как к концептуальным, так и к инструментальным понятиям в зависимости от уровня социологического знания, на котором используется9. В одном случае социальная практика это фундаментальная категория макросоциологии, имеющая онтологические основания, поскольку социальная реальность есть по сути социальная практика индивидов, социальных групп и общностей. В другом случае, на микроуровне, социальная практика эго совокупность измеряемых действий и взаимодействий, имеющая эмпирическое уточнение и интерпретацию. Ее использование позволяет не только содержательно раскрыть социальные процессы и социальные связи современной общественной жизни, но и измерить их интенсивность. В. Я. Ельмеев и В. Г. Овсянников предлагают даже институционализировать особую отрасль социологического знания социологию практики. Главная задача социологии практики поиск и формулировка принципов методологии и методов самой социальной практики, их своеобразия. Нельзя не согласиться с мнением авторов о становлении и развитии социологии практики как отраслевой социологии и выдвижении ими главной задачи, но авторы представляют социологию практики как материалистически понятую социальную феноменологию, т. Разделяя позицию Дж. О классификации социологических категорий см. Новикова С. Социология история, основы, институционализация в России. М., . С. 7
Ельмеев В. Я., Овсянников В. Г. Прикладная социология очерки методологии. СПб. С. 6.