Социально-исторический процесс взаимодействия государства и церкви : современный социокультурный подход

• Автор: Лановенко, Алексей Андреевич
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 168 с.

Введение.

Глава 1. Взаимодействие государства и церкви в историческом контексте.

1. Эволюция представлений отечественных исследователей

о взаимоотношениях государства и церкви социокультурный анализ

2. Исторические модели и формы взаимодействий государства и

3. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви

взаимоотношение церкви и государства.

Глава 2. Государство и Русская Православная Церковь в поиске

диалога.

1. Глобализационные процессы и их влияние на изменение духовного

развития российского общества.

2. Социокультурная ситуация в современном российском обществе в
контексте взаимодействий государства и церкви
3. Развитие диалоговой формы и социального партнерства во
взаимодействии государства и церкви в современном российском
обществе
Заключение.
Библиография


В этих условиях актуализируется задача консолидации общества на основе взаимодействий государства и церкви. Однако существующие в обществе социальные депривации, конфликты и противоречия осложняют решение этой задачи идейнонравственная раздробленность массового, в том числе религиозного сознания населения, является следствием духовнонравственного кризиса значительная неопределенность сохраняется во взаимоотношениях государства, церкви и СМИ в общественном мнении неоднозначным является восприятие современного государственноцерковного взаимодействия. В современной России наиболее перспективной является социальная модель государственноцерковных отношений, построенная на основе постоянного сотрудничества между государством, церковью, а также другими социальными институтами и общественными организациями, которая имеет своим базисным основанием социальное партнерство и конструктивный диалог со всеми социальными институтами и слоями российского общества. Эти ценности и культурные идеалы, представляющие базу русской культуры и несущую опору духовной жизни народа, были теоретически осмыслены и сохранены Русской Православной Церковью па протяжении всей российской истории и в их современной интерпретации. Теоретическая значимость и практическая ценность работы. Основные положения диссертационной работы призваны восполнить существующие в науке пробелы в изучении трудов современных православных мыслителей, разрабатывающих идеальные модели построения отношений между государством и церковью, а также могут быть использованы при дальнейших исследованиях этой проблемы в социологической науке. Исследовательские выводы могут найти применение в практической сфере при анализе социальнофилософских концепций и учений различных православных и околоправославпых организаций. Некоторые положения работы и выводы также могут быть востребованы в научных исследованиях и при чтении общих и специальных курсов в вузах по социологии, а также при подготовке курсов смежных наук. Апробация результатов исследования. Диссертация обсуждена на кафедре истории и теории социологии социологического факультета Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова. Основные положения диссертации нашли отражение в публикациях автора по теме исследования в количестве 2х статей в журналах, рекомендованных ВАК Минобрнауки РФ, а также в выступлениях диссертанта на Международных научных конференциях студентов, аспирантов и молодых ученых Ломоносов в МГУ имени М. В. Ломоносова Москва, , гг. Методологические подходы к теме диссертации автор исследования озвучил на Международной научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых Ломоносов , они были позитивно восприняты научной общественностью. Основные положения диссертационной работы использовались автором в учебном процессе при проведении учебной практики По обработке и представлению социальной информации для студентов 1 года обучения на социологическом факультете МГУ имени М. В. Ломоносова в году. Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, содержащих по три параграфа, заключения и списка литературы. Глава 1. Руси в период становления христианства. В восточном, т. Как подчеркивают авторы коллективной монографии История религий в России, крещение па Руси явилось политическим актом великокняжеской власти. Устав князя Владимира был первым документом, определяющим положение и взаимоотношения церкви в государстве. В содержании устава обозначается пожалование десятины в пользу Церкви, в нем определены также круг лиц и перечень дел, подсудных святительскому суду2. В древности никто не сомневался в подлинности происхождения этого документа. Однако ввиду некоторых хронологических несообразностей устава некоторые ученые стали отрицать его подлинность М. М. Карамзин, Е. Е. Голубинский, другие же настаивали на его подлинности митрополит Евгений Болховитинов, митрополит Макарий Булгаков, В. А. Неволил. Гашджи i. Цсркопь iiii ичсскан энциклопедия. В 2х томах, Т. М., . С. 8. Гам же. История религий в России. Коллективная монография. Под общ. Васильевой 0 М. С. . Цыпки . Каноническое право. М., . С. 9.