Самоопределение семьи в условиях трансформации российского общества

• Автор: Мустаева, Флюра Альтафовна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 318 с. : ил.

Введение
Глава I. Теоретикометодологические основания социологического анализа самоопределения современной семьи

1.1. Природные и социокультурные детерминанты развития

семьи в историческом процессе

1.2. Самоопределение современной семьи сущность

и содержание.

1.3. Основные противоречия перехода к самоопределению современной российской семьи.

Глава II. Социальноэкономические факторы самоопределения

семьи в условиях трансформации российского общества.

2.1. Самоопределение семьи в реализации

экономической функции.

2.2. Влияние типа поселения на самоопределение
современной российской семьи
Глава III. Самоопределение современной семьи
в биопсихосоциальном воспроизводстве человека .
3.1. Факторы, влияющие на самоопределение семьи
при реализации репродуктивной функции.
3.2. Особенности самоопределения семьи в процессе социализации и воспитания детей.
Глава IV. Социальное сопровождение самоопределения
современной российской семьи средствами социальной работы.
4.1. Социальная работа в системе поддержки самоопределения семьи.
4.2. Взаимодействие административных структур, государственных учреждений, социальных служб предприятий, общественных организаций в социальном сопровождении самоопределения семьи.
4.3. Основные направления совершенствования социальной работы с семьей при оказании ей помощи
в самоопределении.
Заключение
Библиография


Групповой брак, формами которого является по Л. Энгельс, Ф. Указ соч. С. . Поэтому моногамный брак был на ранних этапах истории человечества, скорее всего, невозможен. Он при крайней ограниченности продуктов, высокой зависимости от внешних условий жизни, неспособности отдельного мужчины защитить семью от диких животных и врагов не гарантировал сохранение человеческого рода. Коллективное существование людей позволяло решить эту задачу, так как у определенного количества женщин, общавшихся с разными мужчинами, рождались дети, доживавшие до взрослого состояния. Случайность самого сексуального общения с разными мужчинами воспринималась женщинами как естественное явление, хотя и очень походила на то, что позже было названо проституцией. Отсутствие любви к конкретной женщине при половом контакте с нею также принималась и принимается многими мужчинами до сих пор как вполне естественное явление. Кровнородственная семья являлась первой ступенью организации семьи, когда брачные группы разделены по поколениям все деды и бабки в пределах семьи являются друг для друга мужьями и женами, равно как и их дети, то есть отцы и матери. Дети последних образуют следующий круг общих супругов . Появляется первое ограничение культурой свободного, диктуемого лишь рефлексами, сексуального общения. Люди по внешним признакам возрастных различий определяли, с кем можно вступить в половую связь. Природа дала для этого знак в виде волосяного покрова, возникающего у мужчин и женщин при достижении половой зрелости. Причины возникновения такого ограничения ни Л. Морган, ни другие антропологи не указывают 2. См. Морган, Л. Г. Древнее общество или исследование линий человеческого процесса от дикости через варварство к цивилизации Л. Г.Морган Пер. Л., . С. 3. См Косвен, М. О. Очерки истории первобытной культуры. М., Морган, Л. Г. Древнее общество или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации Л. Г.Морган Пер. Л., Ковалевский, М. Очерк происхождения и развития семьи и собственности М. Ковалевский. М., . Люди общались между собой в зависимости от включенности в примерно равный по напряженности труд. При этом, скорее всего, существовали только два поколения, поскольку средний возраст жизни на начальных этапах истории составлял в среднем около лет. Дети рождались от уже считавшихся взрослыми индивидов, которым было только лет. До внуков доживали немногие. Уже в то время существовало особое разделение труда в зависимости от физических возможностей человека, о котором не пишут антропологи XIX века, хотя значимость этого фактора сохраняется и в наше время. При этом роль возраста в создании семьи сохраняется на протяжении всей истории человечества. Браки чаще всего возникали и создаются до сих пор между людьми примерно равного возраста. Причина не столько в том, что вероятность рождения потомства, состояние его здоровья зависят от возраста супругов. Важную роль играет наличие физических сил, необходимых для того, чтобы справиться с тем трудом, который необходим для ухода за ребенком. Совместность труда в кровнородственной семье рождала сексуальное общение между группами братьев и сестер, их отцов и матерей. Это определялось культурными, хотя и не осознаваемыми самими людьми того времени причинами. Они приняли незначительное по своей сути ограничение сексуальной свободы, хотя оно уже требовало наличия определенного контроля со стороны рода. Причина была в том, что для мужчин в то время, как и теперь, привлекательными являлись женщины молодого возраста. Добровольно представители так называемого сильного пола не подавляли свой сексуальный инстинкт. Видимо, вопервых, в то время было введено проживание людей разного возраста в отдельных помещениях. Совместность существования нескольких поколений в одном доме вела, как показывают исторические источники, к сексуальным связям отцов с женами своих сыновей . См. ШвейгерЛерхенфельд, А. Ф. Женщина сс жизнь, нравы и положение у всех народов земного шара А. Ф. ШвейгерЛерхенфельд. М., .