Концепция ценностей В. П. Тугаринова и ценностная проблематика в отечественной социологии (60 - 90-ые годы ХХ века)

• Автор: Хмырова-Пруель, Ирина Борисовна
• Шифр специальности: 22.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 177 с.

ВВЕДЕНИЕ.3

ГЛАВА 1. СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

КОНЦЕПЦИИ ЦЕННОСТЕЙ В.П. ТУГАРИНОВА.

1.1. Определение ценностей и ценностного о шошения.

1.2. Классификация ценностей ценности жизни, культуры и социальные ценности

1.3. Человек как ценность

ГЛАВА 2. РАЗВИ ТИЕ КОНЦЕПЦИИ ЦЕННОСТЕЙ

В.П. ТУГАРИНОВА В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ СОЦИОЛОГИИ

ые годы.

2.1. Категоризация ценностей в отечесгвеной социологиии.

2.2. Социологичские исследования социальных ценностей7

2.3. Эволюция ценностного подхода в отечественной
социологии.3
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.5
ЛИТЕРАТУРА


И Сталина, как в области теории, так и в области общественной жизни втретьих, выдвижением новых научных тем н концептуальных вопросов, и попыткой сближения их с практической жизныо. В.П. Тугаринов был на острие этих теоретических дискуссий. В своих работах этого периода он ыыдви1ал обоснованные суждения относительно содержания различных категорий, таких как общественное бытие, общественное сознание, субъективный фактор, противоречия социалистического общества, личность и многих других. Многие выводы В. П.Тугаринова в литературе оспаривались. Однако, самому творчеству В. П. Гугаринова не чужды были многие общетеоретические проблемы в области отгтологии и гносеологии, социологии и антропологии, политической науки и социальной антропологии. В.П. А. А. Галактионова, основателем школы университетской общественной науки школа В. П. Тугаринова это становление теории объективных законов развития и функционирования общества5 создателем цельной современной научной теории ценности. СПб. Издво СанктПетербургского философскою общества, . Чагин Б. А. Очерк истории социологической мысли в СССР 7 . Наука, Л, . С. 6 2. История фнлосин в СССР в 5ти т. В.Е. Евграфов и др. М. Наука, . Г.5. В 2х кн. Кн. В.Е. Евграфов, . С. 9, 2, 3, 6. Галактионов А. Л., Ельмеев В. I Тсгербургсксш государст I и ушмсрстсте г. Этот факт неоспорим, он очевиден. Приоритет В. И. Тугаринова в области аксиологии также признается. Но этот вывод можно конкретизировать, ибо он сам стремился систематически изложить марксистское учение о ценностях. Влияние взглядов Василия Петровича было настолько сильным, что, когда, по свидетельству Ф. Куна, профессор Дебреценского Университета Венгрия Янош Нарт, прочитав работу Тугаринова по теории ценностей, изданную на немецком языке, выступил с этой темой в Академии Наук Венгрии, в результате этого он стал академиком. Таким образом, благодаря усилиям В. П. Тугаринова марксистская теория ценностей начала ут верждаться не только в СССР, но и некоторых странах бывшего социалистического содружества. В свое время в философской и социологической литературе высказывались суждения, согласно которым первое, поскольку у людей существует бесчисленное количество реальных ценностей, то и общее определение ценностей не нужно, а то и вообще невозможно, второе, марксистская теория в целом тактически выступает в качестве теории ценностей. Даже в ыс годы XX века в отечественной литературе очень сильными были позиции противников теории ценностей. Гак, например, Дробницкий О. Г. пишет Логика рассуждения сторонников введения в марксизм проблемы ценности почти дословно такова. Тугаринов В. П. О ценностях жизни и культуры. Л., . Тугаринов В. П. Проблема ценностей в марксистской философии. Материалы к современным проблемам материалистической диалектики. М., . Кун Ф. В.П. Тугаринов о человеке Тугарнновскис чтения Материалы научной сессии. С. . Виноградов В. Д. Политические ценности в жизнедеятельности людей И Тутариновскне чтения Материалы научной сессии. С. . Теоретический подход к изучаемым предметам познавательный, созерцательный, объяснякицкй позволяет понять природу предмета самого по себе. Но существует и другой, столь же закономерный подход к явлениям окружающего мира, который выясняет полезность или вредность предмета для человека. Эю подход практический, который ставит вопрос о том, как этот предмет использовать, если он полезен, или устранить, если он вреден. Так вот, чтобы выяснить полезность или вредность предмета, нужна его положительная или отрицательная оценка. Чтобы перейти от теории к практике, необходим еще третий подход ценностный. Ведь прежде, чем использовать па практике то или иное вещество или силу природы а также прежде чем бороться за или против того или иного явления общественной ЖИЗНИX мы оцениваем их с точки зрения наших интересов, целей, потребностей и задач, с точки зрения полезности или вредности их для нас. Тот же О. Г. Дробницкий указывает, что уже в неокантианстве ценностный взгляд на мир обрисовывается как в некотором отношении антитеза научному методу. Дробницкий О. М., . С 3. Дробницкий О. Г. Проблема ценности и марксистская философия Вопросы философии. С. .