Протестантизм в США: анализ теоретических и эмпирических исследований американских социологов религии конца XX - начала XXI века

• Автор: Иванова, Евгения Анатольевна
• Шифр специальности: 22.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 188 с. : ил.

Введение.
Глава I. Характеристика американского протестантизма в социологических исследованиях конца XX начала XXI века

1.1. Эмпирические исследования американского протестантизма конца

XX начала XXI в.

1.2 Основные механизмы влияния протестантизма на американское общество.

Глава II. Теоретические подходы в современной американской социологии религии

2.1 Дилемма теоретических интерпретаций развитие секуляризации или десекуляризация

2.2 Анализ современных теоретических подходов в свете эмпирических исследований американского протестантизма.
Заключение

Список литературы

Протестантизм является идеологически значимым феноменом в политической жизни он продолжает влиять на формирование гражданской религии и систему образования. Эмпирические данные об уровне религиозности в США поставили под вопрос возможность применения классической теории секуляризации. В американской социологии сложилось несколько теорий, интерпретирующих проблему секуляризации в американском протестантизме теория деконтрсекуляризации П. X. Казановы новая парадигма С. Уорнера теория ищущей духовности и лоскутной религии Р. Вутнова, а также теория неосекуляризации, разработанная М. Чавесом. Центральными для американских социологов религии стали вопросы о том, насколько тесно связана модернизация общества с его секуляризацией, возможны ли процессы деконтрсекуляризации в модернизирующихся обществах и рассмотрение понятия секулярности. Как наиболее продуктивные и последовательные воспринимаются теории, предложенные П. Бергером и С. Уорнером, тогда как теория неосекуляризации М. Чавеса, ставится под сомнение, поскольку она попрежнему опирается на линейное восприятие социальных процессов секуляризации, модернизации, не учитывая культурноисторическую и религиозную традицию общества. Возникшие теоретические дилеммы обусловили потребность в разработке новых теоретикометодологических подходов к проблеме секуляризации, обновлению теоретикометодологических основ социологии религии. Новые теоретические подходы П. Бергера, Р. Вутнова, М. Чавеса, С. Уорнера и X. Казановы были успешно применены в анализе результатов эмпирических исследований американского протестантизма. Рост числа религиозных индивидов, без членства в организованной религии, можно рассматривать как проявление религиозного поиска в духе концепции Р. Вутнова увеличение евангеликов как показатель контрсекуляризациии, выбора определенности по П. Бергеру появление мега, ниш и мультисайтцерквей как проявление инновативности и востребованности религиозных объединений по С. Уорнеру стабильные показатели религиозности американцев как простая секулярность один из способов существования в секулярном мире, когда религиозность может быть одним из нормальных, жизнеспособных вариантов X. Казановы увеличение рационализации сознания американцев и ослабление организованной религии как снижение влияния религиозного авторитета по М. Чавесу. Анализ эмпирических исследований американского протестантизма на основе новых теорий подтверждает свою продуктивность, открывая новые измерения в исследовании трансформации религ ии в современном мире. Теоретическая значимость и практическая ценность диссертационной работы обусловлена ценностью собранного и проанализированного материала. Выводы, полученные в результате проведенного диссертационного исследования, позволяют оценить современное состояние и уровень исследования протестантизма в американской социологии. Новые теоретикометодологические подходы, получившие освещение в диссертации, могу быть использованы в исследовании религии, в анализе религиозной ситуации в РФ. Апробация исследования. Основные положения диссертационного исследования прошли апробацию на Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых Ломоносов Москва, , , гг. Всероссийской научной конференции Сорокинские чтения Москва, г. Материал диссертационной работы был использован при создании документального фильма Протестантизм Культурным фондом Кинотелекомпания Православная энциклопедия Москва, . Автором опубликованы 2 печатные работы общим объемом 1,2 п. Вестник Московского университета. Серия Социология и Политология, включенном Высшей аттестационной комиссией Министерства образования и науки Российской Федерации в перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание ученой степени доктора и кандидата наук. Структура и объем диссертационной работы. Работа состоит из введения, двух глав, содержащих по два параграфа, заключения, списка литературы и трех приложений. Объем работы 8 стр.