Политические ценности и политические установки постсоветского периода в контексте политической социализации россиян

• Автор: Брицкий, Георгий Олегович
• Шифр специальности: 22.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 156 с.

Оглавление
Введение
Глава 1. Теоретические подходы к изучению политических ценностей и политических установок граждан России.

Параграф 1. Концептуальный анализ политических ценностей и политических установок.

Параграф 2. Механизмы формирования политических ценностей и политических установок в ходе первичной социализации.

Параграф 3. Трансформация политических ценностей и политических установок

в постсоветский период

Глава 2. Политические ценности и политические установки в постсоветский период.

Введение. Описание исследования.

Параграф 1. Анализ содержания политических ценностей и политических установок на примере понятия демократии.

Параграф 2. Факторы изменения политических ценностей и установок

Параграф 3. Влияние биографических факторов на формирование политических ценностей и установок.2.
Заключение.
Библиография


Ii ii iii i Брюссель, май г. Шестопал Е. Б., Денисенко . I i i , Дужники Здрой, сентябрь г. V ii, iii, i i Тюбинген, июль г. Зимнем Методологическом университете Общественные науки в России и СНГ СанктПетербург, февраль г. Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического материала и приложения. Использованные в исследовании бланк анкеты и интервью вошли в приложение к диссертации. Глава 1. Теоретические подходы к изучению политических ценностей и политических установок граждан России 1. Понятие ценностей и установок издавно рассматривалось в философии, социологии, психологии и смежных с ними дисциплинах. В социологии понятие ценности появилось одновременно с понятием установки аттитюд в значении, близком к современному, благодаря социологическому труду У. Томаса и Ф. Знанецкого Польский крестьянин в Европе и в Америке. При этом понятие ценности определялось ими близко к современному пониманию социальной нормы, а именно более или менее выявленных правил поведения, при помощи которых группа сохраняет, регулирует и распространяет соответствующие типы действия среди ее членов. Одновременно под социальной установкой понималось состояние сознания, выражающееся в потенциальной активности по отношению к ценностным объектам. При этом ценность выступала объективной стороной установки, предметом, содержание и значение которого может быть определено для членов некой социальной группы. Установка же, в свою очередь индивидуальной субъективной стороной социальной ценности. В этом понимании социальная установка представлена как психологическое переживание индивидом значения или ценности социального объекта. Таким образом, установка функционирует одновременно как элемент психологической структуры личности и как элемент социальной структуры, поскольку содержание психологического переживания определяется внешними, локализованными в социуме объектами. Представители экспериментальной психологии в целях конкретных экспериментальных исследований отдельных психических функций расчленяли явления психической реальности, благодаря чему сам субъект чаще всего оказывался вне их поля зрения. В отличие от понимания установки в психологической традиции, понятие социальной установки подразумевает под установкой общее целостное состояние субъекта. Различные трактовки социальной установки психологами и социологами были порождены различием в исследовательских подходах и методах. Психологи, изучавшие социальные установки, были наследниками экспериментальной традиции и, оставаясь чрезвычайно требовательными к соблюдению ее норм, вместе с тем мало заботились о подобии мира лаборатории реальному социальному контексту. Их подход к измерению установок в е годы отличался использованием данных вопросников, допускавших квантификацию, использование в качестве испытуемых студентов в условиях классной комнаты, сильно приближенных к лабораторным, а также использование в качестве индикаторов установок декларируемых испытуемыми мнений. Социологи же больше были ориентированы на использование интервью и методов анализа случая , на поиск различий между субкультурными группами а не индивидами, на проведение полевых исследований различных реальных общностей а не студенческих групп в аудитории и на учет поведенческих индикаторов установки наряду с вербальными. Понятие установки эволюционировало и на сегодняшний день является одним из ключевых в социологии, вобрав в себя множество признаков. Еще Терстоун считал, что установки должны измеряться не только через вербальные индикаторы мнения, полагая, что реконструированная из декларируемых мнений шкала выражает лишь определенный аспект установки. Он отмечал, что мнения могут расходиться с реальным поведением, и понимал установку как уровень напряженности позитивных или негативных чувств, связанных с объектом установки. В г. Парк добавил еще два признака установки ее латентность т. Олпорт пытался не только измерить установки через мнения, но и соотнести их с личностными особенностями.