Архитектура монастырей Западной Сибири (XVII-XX вв. )

• Автор: Кривоносова, Марина Анатольевна
• Шифр специальности: 18.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 275 с. + Прил.(50 с.: ил.)

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
I ГЛАВА

Основание и распространение монастырей на территории

Западной Сибири

1.1 Историкогенетические и социальноэкономические основы возникновения монастырей в Сибири.
1.1.1 Общие сведения о генезисе монастырей мировых конфессий и православных монастырей в Сибири.
1.1.2. Социальноэкономические предпосылки основания и развития монастырей на территории Западной Сибири.

1.2 Роль монастырей в освоении и ассимиляции населения Западной Сибири.

1.2.1 Первые монастыри и освоение Сибири.

1.2.2 Этнический анализ и распространение вероисповеданий на территории Западной Сибири.
1.3 Исторические модели и этапы развития сибирских монастырей. Выводы
II ГЛАВА
Роль МОНАСТЫРЕЙ В ФОРМИРОВАНИИ АРХИТЕКТУРНОПРОСТРАНСТВЕННОЙ
2.1 Ландшафт и объемнопространственные композиции монастырей.
2.2 Корреляция архитектурнопространственных композиций ансамбля монастыря и города.
2.3 Функциональнопланировочная организация монастырей.
Стр.
Стр. И Стр.
Стр.
Стр.
Стр.
Стр.
П1ГЛАВА
Архитектурнопланировочные композиции монастырей, стилевые ОСОБЕННОСТИ, ТИПОЛОГИЯ СООРУЖЕНИЙ
3.1 Типы архитектурнопланировочных композиций монастырских ансамблей. Стр.
3.2 Особенности стилевых направлений в зодчестве монастырей. Стр.
3.3 Типология сооружений монастырского комплекса.
3.3.1 Типология зданий и сооружений деревянных монастырей XVII столетия.
3.3.2 Типология зданий и сооружений каменных монастырей XVIIIXIX вв.
ограждающие и оборонительные сооружения
сакральные сооружения
административнообщественные сооружения
жилые здания
хозяйственнопроизводственные строения
комплексные сооружения
сооружения промышленной зоны.
IV ГЛАВА
Современное состояние монастырских ансамблей
4.1 Возрождение исторических монастырей в конце XX в. начале
XXI в., их реставрация и реконструкция. Стр.
4.2 Создание и строительство новых монастырей в конце XX в. начале XXI в., их функциональные особенности и пути развития. Стр.
Выводы Стр.
Заключение и обобщающие выводы Стр.
Список литературы


Главный из них был рост производительных сил страны, хотя и замедленный татаромонгольским разорением. Этому росту способствовало развитие и укрепле
ние феодальных отношений. Развитие экономики сопровождалось и обуславливалось ростом численности населения. Укрепление феодальных отношений выражалось в увеличении зависимости крестьян от феодалов, росте налогов, стеснении их жизни. Для части населения уход в монастырь был средством облегчить себе жизнь. В этот период отмечается значительное падение нравственности и уход от прямого предназначения монастырей. Так на церковном Соборе г. С. М. Соловьев указывал, что в монастырях некоторые постригаются для покоя телесного, чтоб всегда бражничать. Вследствие феодальных войн и вызванных ими голода и эпидемий увеличивалось число увечных, инвалидов, одиноких женщин, прибежищем для которых были монастырибогадельни, что особенно характерно для роста количества женских монастырей в этот период. Монастыри получали привилегии как от татар, освободивших их от дани при условии проповеди покорности хану, так и от великого князя, что также способствовало росту числа обителей. Роль монастырей в экономической, политической и церковной жизни заметно возрастает во 2й половине XIV в. Это связано с реформой, проведенной митрополитом Алексием и Сергием Радонежским, в результате которой монастыри были переведены на общежительный устав. В XIVXV вв. ТроицеСергиев, Ферапонтов, КириллоБелозерский, Соловецкий, СпасоЕвфимиев и другие крупные монастыри. В XVI в. Казани, центральные монастыри основывают свои скитыфилиалы в целях христианизации местного населения на Севере, в Подвинье, в Поволжье. В Сибири монастыри начинают возникать на рубеже ХУ1ХУП вв. В XVII в. Сибири, на ее территории было основано городских и сельских обителей. Основание монастырей в конце XVII в. Так, в г. Енисейске и Енисейском уезде,потому что в Сибири монастырей уже много. Период гт. России 7 новых монастырей, из которых 7 монастырей в Сибири. В первой половине XVIII в. Крестьяне ответили классовой борьбой. Справиться с крестьянскими волнениями монастыри не могли. В этих условиях правительство решило завершить секуляризацию. Упразднение сопровождалось разделением монастырей на классы в соответствии с вводившимися штатами. Указом, данным императрицею Екатериною П в г. Духовных штатов, было намечено иметь в великороссийских епархиях всего 5 монастырей, в том числе 1го класса , Пго класса , Шго класса 5 и заштатный 1 монастырь. Остальные монастыри подлежали упразднению. Всего в Европейской России было упразднено 0 монастырей из 0 почти половина. В действительности, по подсчету В. В. Зверинского, после упразднения осталось не 5, а 0 монастырей. Законодательством Российского правительства у монастырей отобрали все вотчинные имения, а вместо того на содержание было назначено денежное годовое жалование, положенное соразмерности и знатности обители. Согласно этому все монастыри, за исключением лавр и архиерейских монастырей, были разделены на 3 степени классов, и в них была установлена норма штатных монахов и монахинь. Содержание и штат монашествующих в мужских и женских монастырях определялись не в одинаковых размерах. В мужских первоклассных монастырях получали жалованье от до руб. Во второкчассных монастырях содержание доходило до рублей и штат монахов из , а третьекчассные довольствовались 0 руб. В сравнении с мужскими обителями, женские первоклассные монастыри были на особом положении, получая жалованья по числу монахинь, штат которых простирался от до 1. Во второклассных и третьеклассных монахинь положено было по и содержания от 5 до 0 рублей. Остальные монастыри, не вошедшие в число штатных, частью оставлены на своем содержании и сделались известными под званием заштатных, т. Большая часть монастырей была закрыта с переводом монашествующих в штатные монастыри. При оставшихся церквях образовывались приходы. После церковной реформы года был оставлен за штатом Томский Христорождественский девичий монастырь. Он должен был существовать без всякой помощи со стороны Коллегии Экономии.