Семантика архитектурного стиля

• Автор: Раевский, Андрей Александрович
• Шифр специальности: 18.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 172 с. : ил

ВВЕДЕНИЕ В СЕМАНТИЧЕСКОЕ МИРОМОДЕЛИРОВАНИЕ

ГЛАВА 1. СЕМАНТИЧЕСКОЕ МИРОМОДЕЛИРОВАНИЕ

ВИРТУАЛЬНАЯ КАРТИНА МИРА

1.1. Культы, религии, обычаи

1.1.1. Древний Египет.

1.1.2. Древняя Греция.

1.2. Архетипические признаки древнеегипетской картины мира

1.3. Слепки древнеегипетской среды обитания.

1.4. Архетипические признаки древнегреческой картины мира

1.5. Слепки древнегреческой среды обитания

1.6. Виртуальная картина мира построение модели.

1.6.1. Египтогреческий феномен мироздания
1.6.2. Древний Рим как историческая закономерность
ГЛАВА 2. ЕГИПТОГРЕЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН КАК ЭПОХА
РОЖДЕНИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ЯЗЫКА АРХИТЕКТУРЫ
2.1. Визуализация египетской картины мира.
2.2. Визуализация греческой картины мира
2.3. Механизмы формирования художественного языка.
2.4. Построение модели формирования художественного языка архитек
туры
ГЛАВА 3. ТАКТИКА ВЫЖИВАНИЯ АРХИТЕКТУРЫ РОЖДЕНИЕ СТИЛЯ.
3.1. Формирование стиля.
3.1.1. Архитектурная сущность как испытание выбором.
3.1.2. Диссонанс в виртуальной гармонии.
3.1.3. Пространство стиля как оправданность выбора в римской архитектуре
3.1.4. Стиль как художественная закономерность
3.2. Стиль как программа
3.2.1. Тактика выживания
3.2.2. Вторая реальность стилевой активности
3.2.3. Статус программы.
3.2.4. Семантический диагноз феномена архитектуры на период его становления.
ГЛАВА 4. ФЕНОМЕН АРХИТЕКТУРЫ ПОСТИНДУСТРИАЛЬНЫХ
ЭПОХ
4.1. Ситуация сегодня.
4.1.1. Новый принцип мироздания.
4.1.2. Бытийная реальность сегодня. Форма структурирования бытия.
4.1.3. Форма созидательной деятельности человека
4.1.4. В преддверии новой культуры.
4.1.5. Текстуальность бытийного пространства.
4.1.6. Реанимация культурного творчества
4.2. Динамика культурных процессов в условиях всеобщей трансформации бытийного пространства конца Х1Хначала XX веков
4.2.1. Разрушение старой культуры. Технология новой культурной потребности
4.2.2. Организация быта как форма бытования культуры. Технология новой культурной потребности.
4.3. Институт новой культуры
4.3.1. Двоякость ситуации или что дают системе координаты мифа.
4.3.2. Характер производства в рамках новой культуры, формирование художественного образа посттекстуальной эпохи
4.4. Структура выражения архитектурных форм архитектура образа и образность архитектуры.
4.5. Новая архитектура стильность или виртуальность Феномен ХайТека.
4.6. Современная архитектура как эффект текстуального клонирования.
Модель развития 7
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Основные положения и проблемы диссертации отражены автором в статьях, опубликованных в российских и зарубежных научных изданиях. Всего было представлено работ но данной теме. Для того чтобы в дальнейшем было возможно перейти к системному рассмотрению художественных процессов с помощью рафических схем и моделей, следует ввести ряд понятий, необходимых для исследования. Методом для рассмотрения, интересующего нас процесса, будет построение модели взаимодействия образного и конструктивного начал, т. Взаимодействие конструктивного и образного начал как основополагающая парадигматическая установка на развитие художественного мира. Отсюда, деление стиля на две составляющие стиль как программа и стиль как категория. Спишь есть генный набор культуры, обусловливающий тип культурной целостности, он представитель целого в каждой части, в любой клетке произведения, когда представляет образное начато. Стиль есть видовой генетический код архитектурного мира, высший регулятор порядка, когда представляет конструктивное начало. Миф гарант стабильности, держатель устойчивости и фактор взаимопереводимости культур. Он общий знаменатель в пространстве архитектурного стиля. Позиция мифа своеобразная позиция компромисса. В нашем случае, стиль принцип конструирования схемы происходящих процессов, в нем отражение общей перспективы, он основной фактор художественного процесса. Знак и архитектура как следствие, предопределенное множеством факторов величины или вспомогательный механизм, детерминированный в процессе формирования того, что мы называем художественным образом. Схема 1. Стилевые процессы в архитектуре
Образ отражает типическое наиболее существенное, устойчивое в самой действительности что в какойто мере может доказывать его принадлежность к генофонд. Однако, как и в случае со стилем, деятельность архитектора в целом не является деятельностью единственно познавательной, т. Следовательно, существование типического в образе имеет смысл предрешенности и предрасположенности. Художественный образ это некая целостность, организующая художественные смыслы, настроения и чувства, что предполагает и определенную присущую только ей системность в построении архитектурных форм по О. Буткевичу. С другой стороны, сами смыслы формирует ни что иное, как миф. Поскольку схема 1 эволюционная, необходимо показать натурашзовать и ее развитие. Здесь обязателен жесткий стержень отражающий наличие процесса кодирования информации. По этой причине помимо мифа вводится еще понятие код. Итак если миф это закономерность материальною мира 8, то код это сущность, которая в той или иной мере подчиняется различного рода закономерностям материального мира , в том числе и мифу. В этом случае миф натурализует понятие, основанное на первичном определении, а первичный язык и есть добыча мифа 8. Различного рода организмы вписываются в пространственновременные закономерности мира, приобретая при этом естественную сигнальную связь с его явлениями, при прохождении своей первой инстанции, во время которой идет процесс их отождествления. Таким образом, существует возможность предположить, что здесь и начинает складываться первичный знаковый аппарат за счет специфики мифа его предрасположенности к естеству и определению, тем самым, некой явной понятийной интенции. Образуется перевод внешней информации во внутреннюю, что предполагает особую программу. Если учесть тот факт, что вышеуказанный процесс приобретения естественной сигнальной связи регулируется естественно складывающимися кодами , то при выявлении какихлибо коммуникативных субстанций в нашем случае стилевого характера, не желая при этом ни раскрывать, ни ликвидировать их, а просто натурализовать, возможно воспользоваться выгодной позицией мифа, сделав ею основной точкой кодирования информации, с одной стороны, и основным участником при детерминации результата в виду его предрасположенности к генетическому развитию с другой. Это еще раз доказывает правильность и удобство расположения мифа в системе с жесткой заданностью позиции позиции компромисса см.