Семиотические принципы формирования архитектурного пространства

• Автор: Пучков, Максим Викторович
• Шифр специальности: 18.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 192 с. : ил

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. СЕМИОТИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ГЕНЕРАТИВНЫХ ЛОГИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ ФОРМИРОВАНИЯ АРХИТЕКТУРНОГО ПРОСТРАНСТВА

1.1. Современное состояние области исследования структуры

архитектурного пространства

1.2. Ссмиосфсра как среда протекания знаковых процессов

1.3. Семантика, синтаксис и прагматика

1.4. Язык и текст

1.5. Семиозис в архитектурном пространстве

1.6. Виртуальность и реальность

1.7. Понятие интерфейса

1.8. Элементы языков архитектуры

Выводы по главе 1
ГЛАВА 2. ПРИНЦИПЫ ГЕНЕЗИСА АРХИТЕКТУРНОГО ПРОСТРАНСТВА И РАЗВИТИЕ ПИСЬМЕННОСТИ
2.1. Архиписьмо архитектурное пространство и письменность
2.2. Анализ взаимосвязей развития структур письменности и архитектуры
2.3. Метафора и икона принципы письменности и
генезис архитектурного пространства
2.4. Архитектурное пространство как текст
2.5. Мегатекст и гипертекст
2.6. Городские актеры в гипертекстуальном пространстве
Выводы по главе 2
ГЛАВА 3. КОНЦЕПЦИИ ФОРМИРОВАНИЯ АРХИТЕКТУРНОГО ПРОСТРАНСТВА АНАЛИЗ И СИНТЕЗ ЯЗЫКОВ
3.1. Появление модернизма и конструктивизма
3.2. Модернизм и конструктивизм. Трансформации языков
3.3. Метаязык конструтивизма
3.4. От конструктивизма к деконструктивизму .
3.5. Деконструктивизм
3.6. Интеллектуальная архитектура архитектурные
концепции эпохи микроинформатики
Выводы по главе 3
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СЛОВАРЬ ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ТЕРМИНОВ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ


Ю.Лотман и московскотартусская семиотическая школа активно занимались проблемами функционирования семиозиса как системы, диахрониых и синхронных процессов в динамике развития культуры, разрабатывали теорию семиотических революций и эволюционного развития . Эти работы можно охарактризовать как исследования семиозиса в историческом генетическом развитии. Изучением
циклического мифологического сознания, диалектикой мифопоэтической и исторической парадигмы занимались М. Элиаде 5, К. ЛевиСтросс . Кассирер установил укорененность слова в мифологии и космогонии, когда словесная сетка накидывалась на объектный мир 8. Р.Барт исследовал современную мифологию, им введено понятие письма как промежуточного звена между национальным языком и индивидуальным стилем в литературе . Принципы взаимосвязей архитектурного пространства и языкового пространства отмечались в работах О. Адамова 1, И. Фальковского . Теория эпистем М. Фуко, динамической смены их в процессе развития культуры рассматривается им в соотношении слов и вещей семантика, язык выделяется как основной фактор в смене эпистем . Сходна концепция Ж. Дерриды вычленяемое им архиписьмо находится между письменностью и общим механизмом знаковой коммуникации в культуре. Деррида видит архиписьмо в основе всего знакового мира культуры. Им создана грамматология теория вскрытия принципов языка. Грамматология и деконструкция как методы проникновения на метауровень философского дискурса оказали значительное влияние на архитектурную мысль XX века. Стремление выявить глубинные, лежащие в основе психофизиологии человека принципы формирования знака и образов заставило архитекторов обратится к работам по психологии. Архетипы в структуре человеческого сознания изучены и выделены К. Юнгом 7. Его теория коллективного бессознательного получила большую известность и стала очень популярной как среди теоретиков, так и среди практиковархитекторов в различных странах. Теоретическими исследованиями архетипа в структуре знакового культурного пространства впоследствии занимались А. Брудный, К. Александер, создатель паттернов среды, которые можно использовать в качестве универсальных матриц однако эффективность прямого использования этих матриц и словарей архитектурных форм оказалась невысокой . В последние годы теоретическими изысканиями в области анализа пространства 4 как знаковой системы занимаются ученые в России и за рубежом Барабанов , П. Пеллегрино 8, Х. Мунтаньола 5, А. Лагопулос 0, А. Леви 2. Их исследования в составе Ассоциации семиотики пространства продолжают тему
современной трактовки процессов формирования и функционирования пространства в системе культуры. Семиосфера как среда протекания знаковых процессов. Архитектурное пространство и процессы его формирования невозможно рассматривать изолированно от общего социокультурного контекста, от системы культуры, которая описывается понятием семиосфера . Семиосфера является одной из сфер жизни человека, наряду с биосферой, атмосферой, ноосферой и т. Понятие семиосферы сформулировано Ю. М.Лотманом применительно к сфере типологии культур. Семиосфера по теории Лотмана представляет собой сложное сплетение многих качественно разных языков и текстов. В настоящее время теория культуры как семиосферы постепенно приходит на смену теориям вторичных знаковых систем в семиотике первичная система это естественный, т. Различные языки семиосферы могут поразному описывать и интерпретировать неязыковую природную реальность, наделяя ее смыслом. При таком ракурсе рассмотрения пространственный язык семиосферы становится одним из ее полноправных языков, служащим для хранения и передачи информации о природных и социальных особенностях жизни человека. В древних культурах, не имеющих письменности, архитектура служила одним из основных средств передачи знаний об устройстве мира, культурных ритуалах. В этом качестве архитектура как знаковая система имеет тесную связь с мифом, космогоническим текстом, устным рассказом, описывающим процесс творения мира М. Элиадс 5 К. ЛевиСтросс . Автор диссертации составил графическую модель архитектурого процесса в структуре семиосферы, взяв за основу теорию Ю. М.Лотмана рис.