Уральский город в программных сочинениях композиторов второй половины XX - начала XXI века

• Автор: Жарова, Анна Сергеевна
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 187 с. : ил.

Введение

Глава 1. Уральский город генезис и специфика

Глава 2. Уральское горнозаводское поселение как мифологический локус сочинения М.А. Кесаревой, И.Е. Машукова, А.Н. Нименского,

.Г. Фридлендера

Глава 3. Уральский город как пространство общественноисторического бытия

сочинения Б.Д. Гибалина, Е.Г. Гудкова, Л.И. Гуревича, К.А. Кацман,

.А. Кобекина, М.И. Сорокина

Глава 4. Уральский город как объект лирического переживания автора

сочинения В.А. Кобекина, А.Н. Нименского, Ян Си Тин

Глава 5. Уральский город в зеркале комического сочинения В.Д. Бибергана,

А.Б. Бызова, С.И. Сиротина.

Глава 6. Уральский город как техногенная среда сочинения О.В. Викторовой,
Б.Д. Гибалина, К.А. Кацман, Н.М. Пузея, С.И. Сиротина, Ян Си Тин
Заключение
Список литературы


Собственно словарному разделу предпослано развернутое определение концепта, выявляющее точку зрения автора, для которого основные концепты историчны, и в этом заключена доминирующая линия в структуре концепта, которая подлежит рассмотрению с позиций культуры 9,. Существенно, что, согласно исследователю, в структуре концепта взаимодействуют понятийная, образная и ценностная составляющие. Важна в нем и эмоциональная сторона, благодаря чему он может не только познаваться, но и переживаться. Большой интерес представляет мысль Ю. С. Степанова о взаимном влиянии культуры и человека сквозь призму концепта. Концепт это как бы сгусток культуры в сознании человека то, в виде чего культура входит в ментальный мир человека. А.Ж. Ю.С. Степанов вводит понятие концептуализированной предметной области, более широкое по значению в сравнении с концептом, включающее в себя помимо материальных предметов еще мифологический и ритуальный пласты, наделенные символическими смыслами. Таким образом, можно констатировать, что концепт это многоплановый феномен, который не только укоренен в прошлом, но и является сгустком настоящего с его разноречивыми суждениями и неоднозначными оценками. В то же время концепт не расплывчат, он сконцентрирован на ключевых приметах времени и органично вписан в культурный контекст современного бытия. Системность, присутствующая в концепте имманентно, отражение в нем крупных концептуальных схем общества в конкретный период его исторического развития не исключают наличия личностных смыслов, рождаемых отдельным индивидуумом. Концепты что называется витают в воздухе, они поразному интерпретируются учеными, писателями, художниками, музыкантами. По сути дела, концепты вбирают в себя общие для большинства людей определенной эпохи и страны представления о мироздании, его отдельных явлениях и существующих между ними отношениях, формируя картину мира. Город как носитель и ретранслятор культурных процессов, универсум, порожденный человеком и осмысленный им, также функционирует в качестве концепта. Этот концепт является не только важнейшей формой самоидентификации индивидуума, но и выражением его культурнопсихологического состояния, переживания, ощущения, мироотношения и т. В центре нашего внимания находится концепт уральский город, в котором базовая категория город прочитывается в региональном контексте российской культуры. Данный концепт сотворен представителями различных сфер науки и художественного творчества помимо создателей фольклорных текстов, где запечатлены общие для всего этнического сообщества элементы коллективных представлений о названном явлении, это историки, краеведы, экономисты, географы, культурологи, философы, социологи, писатели, художники, музыканты, которые в своих трудах с разных сторон раскрывают тему уральского города. Очевидно, что компоненты названного концепта, взятые в отдельности, не дают полного представления о целом концепт является фокусом пересечения множества составляющих, к которым он сам не сводится. И только сквозь призму рассматриваемого концепта в его комплексности, где город рефлексируется в картине мира человека, где антропоцентричность города отражается в многочисленных попытках его осмысления и актуализации, можно понять сущность изучаемого явления. С приведенными трактовками в основных моментах согласуется понимание феномена концепт, принятое в настоящей диссертации. Применительно к программной музыке он мыслится как полиэлементное образование ипостаси города, воплощенные в творчестве разных композиторов, основанное на взаимодействии вербальных и интонационномузыкальных составляющих, и как некое единство, которохму свойственны определенные содержательные и стилистические константы. Цель данной работы состоит в рассмотрении программной музыки современных авторов сквозь призму концепта уральский город. Объектом диссертационного исследования являются программные музыкальные сочинения об уральском городе, созданные во второй половине XX начале XXI в. Произведения, анализируемые в работе, в основном, принадлежат композиторам, проживающим на Урале А. О.В. Викторова, Б. Д. Гибалин, К. А. Кацман, М. А. Кесарева, В.