Русский духовный концерт. История и теория жанра

• Автор: Свиридова, Ирина Александровна
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 288 с. : ил.

Введение

Глава 1. Партесный хоровой концерт второй половины XVII начала XVIII века

1. .Исторические предпосылки

1.2.Утверждение партесного многоголосия

1.3. Образная сфера и тематика концертов

.4. Особенности фактуры

.5. Интонационный строй

1.6. Особенности структуры

Глава . Классический хоровой концерт второй половины XVIII начала XIX века

2. . Историческая обстановка

2.2.Развитие и распространение классического концерта

2.3. Значение поэтического текста
2.4. Хоровая фактура
2.5.Музыкальный тематизм, особенности гармонии
2. б. Музыкальная форма
Глава III. Духовный концерт XX века
3.1. Исторические предпосылки духовного ренессанса
на рубеже Х1ХХХ и в конце XX века
3.2.Развитие жанра духовного концерта
3.3.Тематика и текстовая основа духовных концертов
3.4.Хоровая фактура
3.5.Музыкальный тематизм, ладотональные особенности
3.6. Особенности формообразования
Заключение
Библиография


Такая позиция соответствовала общей направленности эпохи Барокко, в которой начинает осознаваться эстетическая и познавательная ценность художественного творчества красота и нравственная польза таковы основные требования к искусству нового времени. Тракгат И. Коренева О пении божественном , ставший в дальнейшем предисловием к Мусикийской грамматике Н. Дилецкого имеет явно полемическую направленность, которая выразилась прежде всего в борьбе против троестрочия, хомонии и вставки аненаек, сохранттвшихся в русской церковнопевческой практике с незапамятных времн, а также, что немаловажно, в обосновании запрещения инструментальной музыки при православном богослужении. Эти задачи решались Кореневым в целях утверждения гармонического партесного стиля 6,. Для Коренева это был один из поводов не только для критики католицизма, но и для отстаивания национальной позиции. В рамках русского партесного пения активно развиваются новые жанровые формы. Среди них можно выделить хоровые композиции малых форм и хоровые композиции больших крупномасштабных, циклических форм. В.Протопопова, аранжировки определение Н. ГерасимовойПерсидской, гармонизации определение Н. Плотниковой древних распевов, отдельные песнопения из Служб Многолетие, Достойно есть, Херувимская и т. К большим циклическим формам следует отнести Службы Божии и паргесный хоровой концерт. Изучаемый жанр партесного хорового концерта произведение крупного масштаба для хора , состоящее из ряда связанных воедино контрастирующих эпизодов определение Ю. Келдыша 4, 5. Появление духовного концерта в богослужебной практике в конце XVII века связано со значительной ролью обмирщения церковного пения. Светское начало проявилось в рождении концертности в самом церковном обиходе с момента распространения в нм нового стиля многоголосия партесного пения, что и привело к возникновению и развитию жанра партесного концерта. Обладая широкими возможностями музыкального развития, партесный концерт стал основой, где формировалось композиторское мастерство. В сравнении с гармонизациями обиходных песнопений он имел свой неповторимый облик, который определялся тематическим материалом, особенностями многоголосного изложения, тембровой драматургией. Сам жанр хорового концерта, как известно, сформировался в Венеции, быстро распространился по всей Италии, а затем и в других европейских странах. Вершины своего развития в немецкой музыке жанр хорового концерта достиг у Г. Шютца. На востоке Европы выдающиеся произведения этого рода были созданы польскими композиторами. В Польше после года получает широкое развитие новый вокальноинструментальный стиль барочного мотета в двух его разновидностях сольный концерт, в котором голоса как бы соревновались с инструментами в виртуозной беглости и свободе исполнения трудных пассажей и большие многохорные композиции с яркими, впечатляющими звуковыми контрастами. Этот новый стиль, виднейшими представителями которого были М. Мельчевский, Я. Ружицкий, Г. Горчицкий, по словам польского исследователя, изменил или совершенно отодвинул пение и таким образом оказался причиной полной секуляризации церковной музыки в дальнейшем 4, 8. Отмечая черты сходства и различия между хоровой музыкой Западной Европы и русским партесным концертом, Ю. Келдыш писая Несмотря на очевидные связи с пышным барочным многоголосием западных стран, стиль партесного концерта представляет собой своеобразное и неповторимое явление, полной аналогии которому мы не найдм нигде, помимо России и Украины. Заимствованное, воспринятое извне было переработано и переосмыслено в соответствии с традициями и особенностями своей отечественной музыкальной культуры 6,1. Замечательным соответствием теоретических положений практике формирующегося жанра паргесного концерта на русской почве стала Идеяграмматики мусикийской Н. Дилецкого, самого крупного теоретика и талантливого композитора второй половины ХУП века данный теоретический труд известен также и под другими названиями, как Мусикийская грамматика, Грамматика мусикийская.