Музыка и музыкальная мифология в творчестве русских поэтов : Первые десятилетия XX в.

• Автор: Гервер, Лариса Львовна
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1997
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 290 с. : ил.

Введение
Часть 1 К РЕКОНСТРУКЦИИ МУЗЫКАЛЬНОЙ МИФОЛОГИИ В ТВОРЧЕСТВЕ РУССКИХ ПОЭТОВ ПЕРВЫХ ДЕСЯТИЛЕТИЙ XX ВЕКА .

Глава 1. ПОЛЮСА ОБЩЕЙ КОНЦЕПЦИИ МУЗЫКИ

МиЬЮА МШЦАХА И МЦЬЮА НиМАЦА .

Глава 2. МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИМЕНА БОГИ И ГЕРОИ

НОВОЙ МУЗЫКАЛЬНОЙ МИФОЛОГИИ .

Скрябин земной шар.

Я жизнь пью из кубка Моцарта

Глава 3. ОЗВУЧЕННЫЙ МИР

Музыка природы.

Инструментовка мирового пространства.

Трехъярусная структура озвученного пространства
мировая партитура 2я симфония Белого, Песнь Мирязя Хлебникова .
Глава 4. МИФОЛОГИЯ МУЗЫКАЛЬНЫХ ИНСТРУМЕНТОВ . Создание и строение, принадлежность и функции
инструментов .
Музыкальные инструменты в связи с оппозицией
живоемертвое
Трагедия музыкальных инструментов
От различности голосов к инструментам игры.
Мировой оркестр мировые музыкальные инструменты . 2 Оппозиция струнных и духовых. Хлебниковская мифология музыкальных инструментов
Часть 2. МУЗЫКАЛЬНЫЕ ЗАВОЕВАНИЯ СЛОВА
Глава 1. ВТОРЖЕНИЯ В ОБЛАСТЬ ЯЗЫКА.
ПРОБЫ НОТАЦИИ
В поисках новых форм записи слова
Божидар, Зданевич, Чичерин, Квятковский
Ритмика, артикуляция, мелодика Андрея Белого
Глава 2. КОНТРАПУНКТ.
Понятие о контрапункте и контрапунктическая техника
в текстах Андрея Белого .
Комбинаторика и контрапункт
К вопросу о возможностях многоголосия
в литературном тексте .
Полифония Хлебникова. Оркестровое многоголосие и хоровое сверхмногоголосие
Глава 3. ФОРМООБРАЗОВАНИЕ
Простые формы
Молекулярные силы языка
принцип симфонизма в прозе Белого .
Мифосимфонические тождества
и сонатная форма у Белого
Симфонизм Елены Гуро.
Сонатина Кузмина.
Приемы оркестрового письма лейттембры у Белого и Кузмина оркестровое в Песне судьбы Блока
и трагедии Владимир Маяковский
Симфоническая увертюра, сновидение или миф заметки па полях Египетской марки Мандельштама .
Глава 4. СИМФОНИЯ ВЫСШИЙ ИЗ МУЗЫКАЛЬНЫХ
ЖАНРОВ СЛОВЕСНОСТИ
Симфонии Белого признаки жанра
Поэма Ангелы хлебниковская симфония по образцу
Божественной поэмы 3й симфонии Скрябина
Хлебниковская формула симфонии.
Заключение.
Литература


Подчеркивая необъятность звучащего космоса, поэты нередко употребляют формы множественного числа Бальмонт пишет про созвучья миров 2,8, скрип всемирных осей, Белый про музыку бесконечных миров, в которой выражается единство, связующее эти миры, бывшие, сущие и имеющие существовать в будущем Белый а 6. В этих мирах созвездия воспринимаются как созвучия Я дышал звезд млечных трухой, Колтуном пространства дышал. И подумал зачем будить Удлиненных звучаний рой, В этой вечной склоке ловить Эолийский чудесный строй Мандельштам 1,0. Значительный пласт мировых музыкальных значений связан с образами музыкальных инструментов см. Сам мир когдато представлялся в виде огромной аиоллоновой лиры, от разных строев или ладов которой образуются части мира и отдельные явления в нем 9. В начале XX века эта идея не менее актуальна, чем в античности. Орфей, как известно, заставлял плясать камни Белый а 6. Мы знаем про гаммы индусскую, китайскую, эллинскую, вторит, но уже на свой лад, Белому и Пифагору Хлебников. Присущее каждому из этих народов свое понимание звуковой красоты особым звукорядом соединяет колебания струн. Все же богом каждого звукоряда было число. Гамма будетлян особым звукорядом соединяет и великие колебания человечества, вызывающие войны, и удары отдельного человеческого сердца. Если понимать все человечество как струну, то более настойчивое изучение дает время в 7 лет между двумя ударами струны. Вообразите парня с острым и беспокойным взглядом, в руках у него чтото вроде балалайки со струнами. Он играет. Звучание одной струны вызывает сдвиги человечества через 7. Звучание другой шаги и удары сердца, третья главная ось звукового мира. Перед вами будетлянин со своей балалайкой. На ней прикованный к струнам трепещет призрак человечества. А будетлянин играет, и ему кажется, что вражду стран можно заменить ворожбой струн У,9. В новой музыкальной мифологии список мировых музыкальных инструментов значительно расширен. Здесь и струнные, и духовые, и ударные инструменты скрипки Блока и Хлебникова, колокол Белого и Блока плюс бальмонтовский звон мировой, мирель некая мировая свирель и миряные гусли Хлебникова. Назовем и мировую арфу Чюрлениса Мир казался единой траурной арфой цит. Собранные вместе, инструменты образуют мировой оркестр Блок. Каждый звук мирового музыкального инструмента гоже мировая величина. Для Хлебникова звук А ля, который издает соответствующая струна балалайки будетлянина, представляет собой волну главной оси звучащего мира У,4. Белый а 6. Поэтому музыка открытых Хлебниковым законов времени, ворожба струн балалайки будетлянина не что иное, как мировая гамма или мировой лад Ладомир см. И во 2й симфонии Белого суровые песни Вечности великой, Вечности царящей, которые неслись от свода небесного, тоже гаммы Гаммы из невидимого мира. Вечно те же и те же. Едва оканчивались, как зже начинались Белый . В отличие от Хлебникова, Белый обыгрывает сакральные и проспанные значения слова в соответствии с музыкальным, идейносимволическими и сатирическим смыслами своей симфонии Белый . Мировая гамма оборачивается гаммойупражнением. Правда, и ее ктото неведомый играет на небесах В небе играли вечные упражнения там же . И вот началось. Точно это было само по себе, а трубившие и водившие смычками сами по себе. И гаммы, и другие звуки мировой музыки возникают из неведомого мира сами по себе, без усилий трубивших и водивших смычками. Эти звуки не могут стать строительным материалом произведения искусства, превратиться в арию или сонату. Из всего многообразия музыкальных жанров возведены в ранг мировых лишь античная мистерия и симфония, порождение XVIII века задача создания мистерии называется Ивановым мировой Иванов 2,4, Белый пишет про симфонию мира. В представлении поэтовмифотворцев мистерия и симфония связывались с самым человеческим аспектом мировой музыки музыкой будущего. Они воспринимались как родственные и как будто исторически близкие явления, граница между которыми не всегда отчетлива. Вспомним выражение Белого симфония мира звучит в мистерии.