Интонационная лексика образов пасторали в тематизме фортепианных сонат Й. Гайдна

• Автор: Асфандьярова, Амина Ибрагимовна
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 252 с. : ил

Введение
Глава I. Интонационная лексика пасторали в медленных частях фортепианнмхеонат Г айдна

1. Образы музыкальных инструментов как атрибутов пасторали в

тематизме медленных частей.

2. Интонационная лексика танцевальнопластического происхождения в

тематизме медленных частей.

3. Театральнообразные значения музыкальной пасторали в тематизме

медленных частей.

4. Роль орнаментальных структур в медленных частях

Глава II. Смысловые и структурные модификации менуэта и их роль в

воплощении образов пасторали фортепианных сонат Гайдна.

1.Пластические диалоги изображение танца в тематизме
менуэтных частей.
2. Театральные диалоги в тематизме менуэтных частей.
3. Музыкальные диалоги сцены и сюжеты музицирования в
тематизме менуэтных частей.
4. О некоторых скрытых формах воплощения менуэта и их роли в
создании образов пасторали
5. Некоторые особенности орнаментального тематизма менуэтных
Глава III. Интонационная лексика и артикуляция пасторали в быстрых
частях клавирных сонат Гайдна.
1. Воплощение галантной пасторали в тематизме сонатных аег
фортепианных сонат Гайдна.
2. Воплощение сельской пасторали в финалах фортепианных сонат
Заключение
Литература


Так организуются прочные ассоциации, не уступающие смысловой словесной семантике 5, с. Определение системы значений ряда мигрирующих интонаций позволило охарактеризовать типичную для стиля Гайдна образносмысловую ситуацию, отраженную в музыкальном тексте его фортепианных сонат, а также интертскстуальныс включения как музыкальной, так и внемузыкальной этимологии. Хотя пасторальная лирика проявляет себя в крупных музыкальных сочинениях Гайдна операх, симфониях, кантатах и ораториях, все же наиболее тонкое выражение пастораль находит в камерной музыке. Это было связано и с традициями времени, и с содержанием лирики, когда только в камерной сонате могло прозвучать столь ценимое той эпохой сочетание печали и блаженства Л. Кириллина , с. При этом интонационная лексика, характеризующая явление пасторали, присутствует во всех частях цикла, однако именно в медленных частях сонат пасторальные знаки выступают в своем прямом значении. В других частях цикла сонатных аеп, менуэтных частях и в финалах использование интонационной лексики, принадлежащей пасторали, имеет иной художественный результат, благодаря более напряженному и противоречивому взаимодействию с контекстом. Не секрет, что именно их исполнение представляет для пианистов особую сложность. Важно, что именно в условиях медленной части использование пасторальных знаков имеет особый художественный эффект, где в медленном темпе обилие тонких деталей, включающих самые разные внемузыкальные константы, способствует созданию особого состояния созерцания, своеобразного движения в статике. В сюжетнообразной музыкальной картине отсутствует какоелибо действие, ее персонажи объединены тонкими, почти неуловимыми оттенками настроения. Впечатление отсутствия видимой активности усиливается медленным темпом, создающим эффект лирики состояния и позволяющим осмыслить многочисленные тонкие ассоциации, возникающие в момент осознания элементов интонационной лексики. Характерно, что не только в различных частях фортепианных сонат Гайдна, но и у разных композиторов пастораль в музыкальных текстах имеет свои устойчивые знаки плавное, волнообразное движение благозвучной, лирическисветлой мелодии часто параллельным ленточным движением терций и секст, ритмоформулы различных бытовых танцев, флейтовые пассажи пастушеской свирели, светлый сельский колорит иногда с использованием знака бурдона. Интонации эти в некоторой степени изобразительны, но, в то же время, они определяют особенное поэтическое настроение. Интонации с закрепленными значениями, мигрирующие интонационные формулы Л. Шаймухаметова, которые формируются в бытовой среде и в композиторских текстах, составляют основу для отбора словаря интонационной лексики пасторали. Итак, основными механизмами воплощения пасторали в медленных частях являются как музыкальные, так и внемузыкальные источники. Все перечисленные способы требуют художественного осмысления и анализируются соответственно в четырех парафафах первой главы. Пастораль как образная система имеет устойчивую традицию включения в ее художественный контекст образов музыкальных инструментов. Как отмечают исследователи, пастухи древнегреческих буколик утонченные мастера пения и игры на музыкальных инструментах 4, с. Эта характерная черта действующих лиц буколических событий умение петь а иногда и слагать песни под аккомпанемент флейты, свирели или кифары утвердила в пасторали традицию исполнения лирических иссенмонологов и диалогов, исполняемых в сопровождении струнных и духовых инструментов. На всем протяжении таких буколических песенмонологов отсутствует действие, а основное их содержание переживания влюбленного пастуха. Каждый инструмент имел свое действие струнная музыка приносила в мир гармонию и разумное начало, деревянные духовые сиринга, авлос пробуждали чувственные страсти цит. При этом инструментальнотембровые атрибуты пасторали, по наблюдениям, основные в процессе конкретизации ее выразительных эффектов. Знакиобразы музыкальных инструментов составляют самый, по видимому, древний слой в определении тем, сюжетов и ассоциаций, связанных с пасторальной стилистикой.