Духовно-мировоззренческая функция речитатива в русской опере второй половины XIX века

• Автор: Киреев, Дмитрий Зарифович
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 215 с. : ил.

Оглавление диссертации

Введение .

Глава I. Проблема речитатива.

1.1. Обзор литературы

1.2. Гипотеза

1.2.1. Мелодия и речитатив.

1.2.2. Мелодия сущность и функции.

1.2.3. Речитатив сущность и функции.

1.3. Предпосылки к решению проблемы

1.3.1. Музыковедческие.

1.3.2. Культурологические

1.3.3. Философские.
Глава II. Рефлексивный речитатив и методические основы
исследования.
.1. Типология речитатива теоретический и исторический аспекты
И.2. Основные условия исследования сквозь призму рефлексивного речитатива
.3. План исследования.
Глава III. Произведение в культу рном контексте эпохи его создания духовноценностный аспект
III. 1. О сущности конфликта.
П1.2. Духовноценностный аспект произведения современный контекст
понимания.
Глава IV. Рефлексивный речитатив как выразитель духовного содержания оперы.
IV. 1. Борис Годунов М. Мусоргского духовная сущность оперы
1У.2. Снегурочка Н. РимскогоКорсакова сюжет и смысл.
1У.З. Пиковая дама П. Чайковского духовный смысл оперы в образе заглавной героини
1У.4. Иоланта П. Чайковского о гармонии с окружающим миром
Заключение.
Библиография


Реформатский 2,3. Р Щедрин пошел путем воссоздания речитатива как формы народной музыкальнопоэтической речи , . При этом, подчеркивал И. Земцовский, композитор имел в виду не претворение бытовых речевых интонаций подобно Мусоргскому , , что в данном случае речь крестьянки, работницы, красногвардейца было бы традиционно закономерным. Он создал типологический речитатив сказовый, плачевый, бытовой, отражающий точку зрения участников событий. Напомним некоторые из них. О значении, которое выдающиеся педагоги придавали умению петь речитативы, можно судить по комментариям Э. Батталья к указаниям Н. Ваккаи относительно исполнения речитатива С этим великолепным образцом речитатива Ваккаи рассеивает всякое сомнение относительно реальных целей его Метода введение обучающегося пению в самый сложный и необходимый вид театрального пения. Овладев речитативом, певец достигает полноты своих знаний и в то же время возвращается, можно сказать, к началу эстетической концепции пения так называемое Исполнять, напевая или Напевая декламировать времен Монтеверди. Все же, чтобы найти в последнем простоту спетойречи, он должен будет преодолеть море технических трудностей, которые Ваккаи предложил ему 9, . Проблема исполнения речитативапри под готовке партии. Спиридоновны во Вражьей силе А. Серова под управлением Э. А. Абаринову, незаурядную певицу с отличной школой1, 7. Один, из ведущих солистов Большого театра России А. П. Иванов писал Всякий культурный певец должен научиться разбираться не только в ариозном пении, но и уметь отличать речитативы. Нельзя распевать речитативы, секко, так же как. Очень критично оценивает умение певцов исполнять речитативы Т. Гобби. Вспоминая одну из лучших своих партий Риголетто в опере Верди, он тут же приводит пример, который наглядно иллюстрирует значимость внимательного отношения к речитативу Голосом, полным безнадежной тоски, iiv , Риголетто произносит Правду скажи мне. Три слова, но они рисуют целый мир, разрушенный навсегда, жизнь и мечты, разбитые вдребезги. Когда Верди пишет iiv , он тем самым хочет предоставить певцу определенную свободу самовыражения, которая зависит от личности певца, его индивидуальности. А ведь именно это необходимо в театре, который мы называем музыкальным театром , . Как высшая похвала звучит в устах Л. Н. Фигнера, достигшего блестящего мастерства в сфере музыкальнодраматической декламации, выразительнейшего исполнения речитативов, качество, особенно возвысившее его над современными оперными тенорами русской и зарубежной сцены 5, . И, напротив, о скольких певцах можно сказать, что они продемонстрировали яснейшее доказательство ограниченности их ума и музыкального вкуса 0, 1, встречаясь с этой проблемой. Примерам затруднений, вызываемых исполнением речитативов, несть числа, поскольку, по словам Г. Кречмара, речитатив пробный камень развития идуховного уровня певца , 0. Таким же пробным камнем развития и духовного уровня остается речитатив для слушателей. Соответственно, на поднятый В. Медушевским вопрос о ситуации, в которой предстоит действовать музыковедению, дается в пределах, границы которых определены темой, диссертации,. Для того, чтобы приступить, к решению задачи приобщение слушателей к духовным богатствам нашего культурного наследия, необходимо понимание звучащей музыки на духовном уровне самими проводниками идей композиторов то есть музыковедам и и исполнителями. В этом плане материал диссертации может служить учебным пособием в курсе музыкальной литературы и истории русской музыки в средних специальных и высших учебных заведениях по теме Оперное творчество русских композиторов, а также в курсах Теория музыкального содержания и Анализ вокальных произведений. Некоторые положения диссертации могут стать основой для дальнейших исследований на материале западноевропейской оперы. Разверзлась бездна между великим духовным наследием человечества и поколением людей, не способных, не желающих вместить сто, между культурой и антикультурными установками потребительского сознания 1, б.