Система Станиславского в обучении корейского актера

• Автор: Пак Се Хиун
• Шифр специальности: 17.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 120 с. : ил.

1.1 Особенности традиционной семейственности в Корее

1.2 Проблемы, связанные с Отсутствием субъективности

1.3 Национальные качества,

отрицательно влияющие на сценическое искусство

ГЛАВА II. Значение системы Станиславского как средство обучения и воспитания при работе с корейскими студентами на основе практического опыта работы с корейскими студентами в

Художественном институте Пэкче

Литература


Положительный момент данных экспериментов состоит в том, что она предлагает полезные и подходящие для корейских студентов упражнения по методам К. С.Станиславского, В. И. НемировичаДанченко и М. Чехова. Тем не менее, к некоторым предлагаемым упражнениям она подходит очень абстрактно. В частности, она использует упражнения Михаила Чехова по достижению бессознательного, но в этих упражнениях не принимается во внимание свойственные корейцам абстрактное мышление и недостаток конкретности, составляющих одну из самых главных проблем корейских актеров. Настоящая работа состоит в разработке системы обучения и воспитания корейских актеров, не соприкасавшихся с российской методикой, на основе системы К. С.Станиславского. Итак, мы намерены отыскать причину проблем актерского исполнения в традиционной корейской семейственности, возникшей на основе конфуцианской идеологии, так как именно в семье воспитание начинается с самого рождения, оказывается первичное влияние на формирование я и ценностные установки, а традиционная корейская семейственность, представляя мировоззрение индивида, не позволяет ему стать субъектом деятельности. В Корее семья прочно занимает центральное положение, поэтому она играет важную роль в мышлении, поведении и даже общественных отношениях корейцев. В частности, корейская семейственность обладает характером идеологии, служащей основой общества и коллектива и таким образом играет роль фундамента мировоззрения корейцев. Таким образом, корейская семья не способствует утверждению индивидуального я, которое, будучи включенным в семью и общество обладает склонностью идти на жертвы ради целей, к которым стремится семья. Новизна работы состоит в том, что за фундаментальную проблему корейской актерской школы мы принимаем отсутствие субъекта, возникающее под влиянием традиционной корейской семейственности, а также возможность преодоления этой проблемы методами системы Станиславского, делающей акцент на естественном органическом. Кроме того, в работе подчеркивается, что система Станиславского, положительно изменяет характер, привычки и ценностные установки актеров, сформировавшиеся под влиянием конфуцианства, не только на сцене, но и в повседневной жизни. Мы также изучили, каким образом можно эффективно использовать освоенные в России упражнения в условиях корейского театрального искусства и образования. Подобные упражнения естественным образом разрешают и многие сопутствующие проблемы. Для достижения наилучших результатов и более полного раскрытия основных проблем работы мы использовали комплексные методы исследования наблюдения1, интервью с обучавшимися и необучавшимися в России корейскими актерами, режиссерами, педагогами, в работе также использованы результаты личного опыта работы автора диссертации со студентами Художественного института Пэкче г. Иксан, Южная Корея в гг. Респондентами проведенного опроса стали те, кто работает в корейских театрах или преподает мастерство в театральных учебных заведениях. Все они окончили курс бакалавриата лет, бакалавриат и магистратуру лет, бакалавриат, магистратуру и аспирантуру 9 лет в театральных вузах Москвы. Кроме того, было проведено интервью и среди актеров, не обучавшихся за рубежом, которым приходилось работать с российскими режиссерами Г. Дитятковским и Ю. Бутусовым или режиссерами, обучавшимися в России руководитель муниципальной труппы г. Сунчон Ким Мин Хо. Из опроса были исключены те, кто проходил в Москве только курс магистратуры или аспирантуры, так как следует признать, что систему российской театральной подготовки невозможно понять из. Не пройдя обучение на факультетах театральных вузов, такие учащиеся не испытали на своем опыте практических упражнений. Наблюдения проходили в ВТУ института им. М.С. Щепкина в гг. Мы наблюдали за процессом репетиций дипломного спектакли Утиная охота А. Вампилова занятий в корейской группе, режнсссрпсдагог Заслуженный деятель искусств РФ, профессор . Петрова. Наблюдения за ходом репетиций спектакля Чайка А. Чехова в муниципальной труппе г. Сунчон Корея в марте апреле г. Ким Мин Хо, получивший российское образование.