Лингвокультурологический анализ русского речевого этикета (обращение) на фоне арабской речевой культуры

• Автор: Сухова, Елена Федоровна
• Шифр специальности: 10.02.01, 10.02.20
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 207 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение .

Глава I. Речевой этикет в научных исследованиях

1.1. Речевой этикет как предмет изучения различными науками

1.2. Экстралингвистические факторы и их влияние на

интерпретацию речевых текстов.

1.3. Коммуникативный акт и процесс общения

1.4. Невербальные средстваобщения.

1.5. Общее понятие категории вежливости как прагматического явления.

Выводы

Глава II. Лингвохультурологический анализ обращения в разных условиях коммуникации

2.1. Обращение в русском и арабском речевых этикетах
2.2. Имена, отчества, фамилии
2.3. Лексические средства, используемые для оказания
уважения адресату .
2.4. Обращения, связанные с профессиональной деятельностью адресата .
2.5. Обращения, принятые в учебных заведениях .
2.6. Обращения, связанные с возрастом, полом, социальной ролью, религиозной и национальной
принадлежностью адресата
2 . 7 . Обращения к родственникам .
2.8.Обращения к родственникам, употребляемые в
переносном смысле
2.9.Обращения, выражающие дружеские, шутливые,
нежные, любовные чувства адресатам
2Обращения, относящиеся к разряду оскорбительных
Выводы .
Заключение
Список использованной литературы


Правила речевого этикета были частью придворного, служебного или посольского этикета. С успехом применялись в гостевых, семейных или иных отношениях частной жизни, в этом переплетении заключалось единство всех сторон этикета. России, представители науки, литературы и искусства. Возвращаясь к истокам русского этикета, необходимо проанализировать историю возникновения отечественного этикета с момента крещения Киевской Руси. Христа, называемого благодатью с истиной, над тьмой язычества, выраженного в христианском ритуале в ритуальных формах поведения киевских князей. Кодексом, философской основой этикета того времени можно считать Поучение Владимира Мономаха Х1в. Владимир Мономах считает, что правильная жизнь любого человека достигается добрыми делами покаянием, молитвой, слезами, ритуальными формами поведения. А с утверждением христианства к определенным дням времен года были приурочены церковные праздники. Выпускник КиевоМогилевской академии, выдающийся украинский философ Г. Сковорода 2, читавший курс поэтики в Переяславской семинарии, а затем и другие гуманитарные дисциплины в Харьковском коллегиуме г. Он создал концепцию трех миров макрокосмоса, микрокосмоса человека и символического мира Библии. Духа. Ритуальные нормы, правила полноценны тогда, когда они сопутствуют добродетели. Нравственный идеал Сковороды общество, основанное на всеобщем труде, демократии и равенстве. При Петре I были выпущены книги О недорослях отцов именитых, О женах и девицах, О новом покрое платья, знакомящие общество той поры с изменяющимся на европейский лад этикетом. Особо следует отметить пособие для молодежи Юности честное зерцало, или показание к житейскому обхождению, собранное от разных авторов и изданное в году. Табелью о рангах она почти без изменений действовала до Октябрьской социалистической революции года определялось не только служебное положение гражданских и военных чинов, но и многое другое. Обращения точно регламентировались. Одна из лучших наших дореволюционных энциклопедий Энциклопедический словарь Ф. А.Брокгауза и И. А.Эфрона сообщала в году читателям Полным генералам положено говорить Ваше Высокопревосходительство, генераллейтенантам, генералмайорам Ваше Превосходительство, если лица эти не имеют княжеского и графского титула. Начальников и старших штаб и оберофицеров офицеры, подпрапорщики и кандидаты на классную должность называют по чину, прибавляя слово господин, например, господин капитан, господин полковник, прочие нижние чины титулуют штабофицеров и капитанов Ваше Высокоблагородие имеющий графский или княжеский титул Ваше Сиятельство. Начальники и старшие, обращаясь к подчиненным или младшим офицерам, именуют их по чину или по чину и фамилии, например, проручик такойто. Нижних чиновников называют просто по фамилии, кроме старших боцманов и кондукторов флота, коих должны называть по званию например, старший боцман такойто. Превосходительство. В России XVIIIXIX веков в качестве основных выступало несколько групп обращений. Это, вопервых, обращения служебные, о которых уже шла речь. Вовторых, обращения родственные. Обращения не служебные и не родственные составляли третью группу граф, князь, сударь, сударыня, государь, милостивый государь, господа, батюшка, барин, любезный, голубчик, приятель, братец и т. Эти слова передавали отношения и чисто личностные, и социальные. Часть из них служила для общения внутри коллектива равных господа выражало отношения равенства в одной среде, ребята в другой, часть для общения людей, принадлежащим к разным общественным слоям барин, человек. Конечно, основные типы обращений не были совершенно отделены друг от друга и постоянно взаимодействовали, тем более что между отношениями, которые они передавали, существовала тесная связь. Важной особенностью этих обращений было то, что существовали служебные обращения как особый тип. Выражая сословнобюрократическую структуру общества, они оказывали заметное влияние и на формы неслужебного общения.