Феномен отчуждения человека в дискурсе информационно-сетевой культуры

• Автор: Игнатов, Михаил Александрович
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Белгород
• Количество страниц: 155 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. Феномен отчуждения в информационнотехнологической цивилизации философское понимание и интерпретация
1.1. Социокультурная и антропологическая природа отчуждения классические философские концепции

1.2. Современные парадигмы интерпретации отчуждения человека

в информационносетевой культуре

Глава II. Отчуждение и свобода человека в современном информационном обществе

2.1. Специфика отчуждения и виртуализация свободы человека

в информационномедийных коммуникациях

2.2. Сетевое мышление феномены отчуждения и

свободной самоорганизации

Заключение
Библиография


В. Нургалеева, но и сам Интернет как культурноантропологический системный феномен б определенные нормы и правила нравственные, этикетные, эстетические при использовании Интернетресурсов, а также юридические ограничения в коммуникативных практиках Сети в уровень развития сетевого мышления, пользовательских навыков, умений эффективно работать с информацией в коммуникативном пространстве Сети. Эго предполагает и соответствующее воспитание самовоспитание человека, включенного глобальный информационный дискурс и коммуникативный процесс, степень его образованности. Общий культурный уровень сетевого сообщества определяется не только совокупностью ресурсов, имеющих художественную, образовательную, научную и другую игровую, развлекательную и досуговую ценность, но и степенью развития сетевого мышления как способа интеллектуального и ценностного освоения информационновиртуалиной реальности. Сеть провоцирует не только новые формы отчуждения и самоотчуждения человека, новую аномию и анонимность, но и создает предпосылки для создания форм свободной самоорганизации человеческого сообщества, отдельных групп и субкультур, для творческого самовыражения человека, гарантирует группам и индивидам свободную публичность при соблюдении своих личностных свобод и прав другого, определенной анонимности и интимности, а значит, помещает человека в новое пространство, сопряженное как с рисками, так и с гарантиями его безопасности. Интернет формирует новую парадигму мышления сетевое мышление или ИЕТмышление. Теоретическая и научнопрактическая значимость исследования. Результаты и выводы диссертационной работы позволяют научно моделировать процессы, происходящие в, сфере культуры, информации и сознания современного человека. Они могут быть, использованы, в воспитательной работе с молодежью, в создании новых политических, социологических и интеллектуальных технологий, которые будут направлены на преодоление феноменов отчуждения в жизни современного человека, реализацию духовнонравственного потенциала и свободы личности. Выводы и теоретикометодологические наработки диссертационного исследования могут применяться в процессе преподавания курсов философии, культурологии, политологии и социологии, в чтении спецкурсов по актуальным проблемам современности. Апробация работы. Основные положения диссертации сообщались и получили положительную оценку на научных и научнопрактических конференциях Международная научнопрактическая. Современные проблемы и пути их решения науке, производстве и образовании , Одесса, декабря г. Международная научнопрактическая конференция Перспективные инновации в науке, образовании, и производстве , Одесса, июня г. Основные результаты исследования получили отражение в 8 публикациях автора, в том числе 3 статьи в журналах из перечня ВАК. Диссертационная работа обсуждалась и рекомендована к защите на кафедре философии НИУ БелГУ. ГЛАВА I. Социальногуманитарная наука и философия характеризует положение человека в современном мире и информационном обществе следующими ключевыми словами отчужденность, одиночество, рабство, зависимость, аномия, депрессивность и. В связи с этим встают вопросы почему человек, наделенный волей и разумом, существуют в мире отчужденных форм, созданных им самим Есть ли в отчужденном существовании положительные моменты Заложено ли в самой природе человека то, что подталкивает его к отчужденному образу жизни Что нужно делать убеждать человечество, вступившего в эпоху информационной цивилизации, в преодолимостинепреодолимости отчуждения или доказать ему неотъемлемость отчуждения от человеческого бытия Отсюда актуальнейшая задача современной философии дать ответы на эти вопросы. Но без учета предшествующей философской традиции. Это и определило задачи данной главы нашего диссертационного исследования. В истории философии, как мы отмечали во введении, проблема отчуждения всегда занимала значительное место. Неоднородные подходы к определению феномена отчуждение, различные стратегии его интерпретации, существование множества форм и аспектов социальнополитический, онтологический, гносеологический, этический, религиозный, культурноантропологический и др.