Социокультурная детерминация политических традиций Японии

• Автор: Лобковская, Надежда Ивановна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 156 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКО МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЙ ЯПОНИИ
1.1. Подходы к анализу политических традиций Японии в современном теоретическом дискурсе.
1.2. Основные характеристики категорий политической культуры и политических традиций Японии.

ГЛАВА И. ДУХОВНОКУЛЬТУРНАЯ ДЕТЕРМИНАЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЙ ЯПОНИИ.

2.1. Религиозные факторы становления политических традиций японского общества.

2.2. Национальнокультурная обусловленность политических традиций Японии

ГЛАВА Ш. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ СОВРЕМЕННОЙ ЯПОНИИ

3.1. Западные ценности в японской политической культуре

3.2. Особенности политических традиций современной Японии.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Диалектический метод позволяет охарактеризовать политические традиции в их движении и саморазвитии, помогает в осмыслении религиозной обусловленности политических традиций. Комплексный философский анализ социокультурной обусловленности политических традиций Японии осуществляется с опорой на базовые понятия и концептуальные положения, содержащиеся в грудах отечественных и зарубежных философов, ученых, культурологов, религиоведов. На отдельных этапах исследования были использованы функциональноисторический, нормативноценностный методы, а также метод компаративного анализа. Японии, которые проявляются в умении адаптировать традиционные политические нормы и ценности к новым социокультурным условиям, что обеспечивает жизнеспособность японского общества. Для существующих в современном теоретическом дискурсе подходов характерно рассмотрение политических традиций в историческом аспекте с акцентом на духовнокультурный компонент, и, как следствие, в методологическом отношении наблюдается тяготение к религиозно детерминированному истолкованию данной проблемы. Существуют значимые, имманентные, вытекающие из самой внутренней природы характеристики политической культуры и политических традиций японского общества, к которым относятся постоянное как непрерывность мифологической традиции императорского господства временное как борьба за власть бакуфу рациональное как разумноосознанное политическое начало иррациональное как сакрализация власти и представление о богоизбранности духовное как религиозные нормы в политике материальное как практическое обеспечение реализации политических традиций. Данные концепты хотя и являются универсальными, содержательно показывают разницу японской и западной традиций. Религиозная обусловленность политических традиций раскрывается в таких феноменах, как сакралыюсть власти, иерархичность политической системы, подчинение общему ритму политического равновесия, покорность по отношению к вышестоящим. Эти явления формировались при доминирующем влиянии синтоизма. Органически ассимилированные в японской культуре буддизм и конфуцианство сосуществуют на основе принципа взаимной дополнительности с синтоизмом. Изменившие в процессе объединения в новую культурную целостность свою первозданную идентичность буддизм и конфуцианство являются значимыми религиозными факторами при изучении социокультурной обусловленности политических традиций Японии. Особенности группового сознания закрепили в политических традициях такие понятия, как гири чувство долга перед народом, аймай неопределенность, выполняющая функцию компромисса, гамбару неуклонное следование политическому курсу, упорство в достижении политических целей. Японская политическая культура обладает способностью сочетать наиболее полезные заимствованные традиции со своими внутренними условиями развития, ассимилировать новые ценности в неповторимом национальном стиле при большей значимости собственных политических традиций. Пограничная зона политической культуры Японии проницаема в большей степени в одном направлении с центростремительным вектором, что обеспечивает накопление внутренних сил страны и воспроизводство ассимилированных западных политических традиций. Особенности политических традиций современной Японии обнаруживают почтительность к чинам, некритическое отношение к власти, незначительное распространение нечестных способов политической конкуренции, желание реализовывать интересы страны вопреки всяческим трудностям, стремление уклоняться от конфликтноконфронтационных отношений, что стало возможным благодаря способности политических традиций воспроизводиться в новых социокультурных условиях, обеспечивая жизнеспособность японского общества. Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в том, что его основные положения и выводы могут быть полезны при дальнейшем осмыслении проблемы взаимовлияния культурного наследия в целом и непосредственно политических традиций, а также при изучении положительного опыта преемственности политических традиций в условиях динамично развивающихся обществ.