Императив гуманизма в биоэтике : социокультурный и философско-антропологический аспекты

• Автор: Желобов, Александр Андреевич
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 150 с.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение. с. 3

Глава 1. Культурные предпосылки биоэтики с.

1.1. Гуманизм в современной культуре с.

1. 2. Споры о гуманизме. Гуманизм и антропоцентризм.с.

Глава 2. Биоэтика как явление современной науки и культуры . с.

2. 1. Наука и культура познавательные и аксиологические

аспекты.с.

2.2. Биоэтика как наука и специфическая форма

социокультурной коммуникациис.

Глава 3. Социокультурные и антропологические основания биоэтики в их отношении к культуре уманизма. с.
3.1. Гуманистические истоки теоретического обоснования биоэтики с.
3.2. Философские вопросы биоэтики в кон тексте гуманитарной экспертизы с.
Заключение .с. 0
Литература


Исследование социокультурных и аксиологических аспектов познавательной деятельности, вопросов связи науки и культуры, в частности, биологии и культуры, опирается на работы П. П.Гайденко, В. Г.Иванова, Р. С.Карпинской, В. В.Лапицкого, В. П.Лекторского, А. С.Мамзина, Б. В.Л. Обухова, А. П.Огурцова, В. В.Степина, В. И.Стрельченко, Б. Г.Юдина, И. Т.Фролова, В. С.Швырева и др. В целях более глубокого кульгурфилософского и культурантропологического анализа биоэтической проблематики используются труды С. С.Аверинцева, А. С.Ахиезера, М. М.Бахтина, В. С.Библера, А. Я.Гуревича, С. Н.Иконииковой, М. .С. Кармина, И. С.Кона, Ю. М.Лотмана, Э. С.Маркаряна, Б. .М. Межуева, Э. В.Соколова, Г. В.Стельмашу ка и других. Особый интерес и методологическое значение для разработки тематики нашей диссертации имели труды тех российских авторов, где анализируются аксиологические и социокультурные аспекты познавательной деятельности Фролов И. . Юдин Б. Г. Этика науки. М., Кравец . . Идеалы и идолы науки. Воронеж, Лапицкий В. В. Наука в системе культуры. Псков, Романовская Т. Б. Наука Х1ХХХ вв. М., Научные и ненаучные формы мышления. М., коллективная монография Наука в культуре. М., Косарева Л. М. Рождение Науки Нового времени из духа культуры. М., Мамзин . . Биология в системе культуры. СПб. Социокультурный контекст науки. М., . Проблемы ценностного статуса науки на рубеже XXI века. СПб. Яковлева ЕЮ. СПб. Белов В. А. Ценностное измерение науки. М., . Вышел завершающий 5й том серии, задуманной . .Карпинской, Философский анализ оснований биологии с характерным названием Биология и культура М. В этом коллективном исследовании ряд статей специально посвящено вопросам взаимодействия научного знания и культурных ценностей, что указывает на осознание постнеклассической науки как особого типа социокультурной коммуникации. Поскольку исследование связано с полидисциплинарной наукой, то привлекаются не только собственно философские и биоэтические исследования, но и труды по праву, биологии, медицинской деонтологии, медицине. Методология диссертационного исследования определяется спецификой его предмета и поставленными в диссертации задачами. В работе используется комплексная научнофилософская методология. Особое внимание уделено культурноисторическому и антропологическому подходам. В основе понимания рассмотренных в работе проблем лежит диалектический метод, что определят общий характер проведенного исследования. Ценностной доминантой современной культуры выступает гуманизм, а его онтологическим основанием является антропоцентризм. Теоретическое содержание биоэтики как феномена постнеклассической науки и определенного типа социокультурной коммуникации предстает концентрированным выражением проблем философской антропологии и философии культуры. В качестве теоретического основания биоэтики выступает гуманистическая аксиология. Теоретическая значимость исследования состоит в следующем Работа обобщает и дополняет выводы и положения, содержащиеся в научнотеоретических исследованиях феномена биоэтики. Она развивает представление о биоэтике как выраженном явлении постнеклассической науки. Особое внимание уделено анализу ее социокультурых и философскотеоретических источников и оснований. В работе рассмотрены дискуссии о сущности гуманизма, дается развернутый анализ понятий гуманизм и антропоцентризм. Теоретические положения о биоэтике как целостном выражении философии и практики ненасилия, о биоэтике как феномене культуры, о влиянии гуманистических ценностей на характер развития науки и ее содержание могут быть использованы в дальнейших философскотеоретических исследованиях биоэтики и других социокультурных и антропологических проблем. Практическая значимость исследования заключается в возможности использования материалов, основных выводов и положений диссертации в практике преподавании философии культуры, философской антропологии, этики, религиоведения, исгории и философии науки, культурологии, а так же в создании спецкурсов по отдельным проблемам философского знания, вопросам медицинской деотологии, права и др.