Феномен духовности : Социал.- филос. аспект анализа

• Автор: Смирнова, Лариса Николаевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1997
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 151 с.

содержание и новые контексты

1.1. Исторические формы духовности

1.2. Истина, добро и красота как начала духовности

1.3. Духовность современные контексты идентификации Глава 2. Духовный мир человека как способ субъективирования духовности

2.1. Содержание духовного мира человека

2.2. Индивидуальность как стержень духовности и основа

саморазвигия

Заключение

Библиография

М. Религия в системе духовных ориентаций субъекта технической деятельности и технического знания. Автореф. М Егорова Л. Н. Общечеловеческие ценности как объект философского анализа. Автореф. М Костина Т. И. Гуманизация и компьютеризация образования как факторы формирования духовности личности. Автореф. М Нескрябина О. Ф. Смысл и ценность человеческой индивидуальности. Автореф. С.Пб. Нурова С. С. Духовный мир личности и образ жизни. Автореф. Алматы. Сафиулин Л. К. Направленность личности как мера ее духовности. Автореф. Казань. Селиверстов Ю. А. Гуманистические доминанты личности в культуре. Автореф. Самара. Суровягин С. П. Нравственная целостность личности когнитивное чувство добра. К теории познания духовности. Автореф. Тюмень. Федоров Ю. М. Сумма антропологии. Расширяющаяся вселенная Абсолюта. Автореф. Тюмень. Чаиркин . . Проблема человека в аспекте взаимодополнительности научного и вненаучного познания. Автореф. Саранск. В таком аспекте духовность выражает ценность смысловой перспективы человеческого существования. Объектом данного исследования является феномен духовности и его содержание. Предмет исследования ценностное выражение духовности в духовном мире современного человека. Методологической основой диссертационной работы стал метод системного анализа как совокупность общепризнанных принципов и методов философского, общенаучного и частнонаучного познания. Обращение к этому методу связано, вопервых, с тем, что феномен духовности охватывает широкое поле философских вопросов. Вовторых, духовность является предметом междисциплинарного исследования. Для выявления и характеристики специфических особенностей , корреляций и взаимосвязей социальнофилософских воззрений различных исследователей автор использует сравнительноаналитический метод. Кроме этого, автор применяет мировоззренческий подход, связанный с новой парадигмой мира. Отличительные черты такого подхода целостность, междисциплинарность, многомерность, мировоззренческий и методологический плюрализм, открытость процесса познания и интеграция информации. Поскольку тема диссертации находится на стыке нескольких дисциплин, автором использована философская, психологическая, социальнопсихологическая, естественнонаучная литература, в которой в той или иной мере затрагиваются проблемы человека и духовности. Духовный мир человека представлен как интегральная характеристика свойств человека, способ существования его субъективности, обретения индивидуальности, постижения духовности. Научнопрактическая значимость исследования заключается в том, что полученные диссертантом результаты способствуют обновлению представлений о феномене духовности и его месте в социокультурной практике и человеческом существовании. Особенно важным нам кажется вывод о необходимости перехода к духовнонравственным ценностям как к перспективе духовного возрождения России, преодоления разнообразных кризисов, предотвращения возможной антропологической катастрофы. Выводы и материалы данного исследования могут быть использованы в учебных целях для подготовки отдельных лекций в рамках существующих философских дисциплин. Материалы диссертации база для дальнейших исследований по данной теме. Апробация работы. Основные положения и выводы диссертации обсуждены на заседании проблемной группы по социальной философии на кафедре философии Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации научнопрактической конференции Культура Искусство Образование Москва, Московский государственный открытый университет, декабрь, Первых культурологических чтениях кафедры культурологии Института повышения и переподготовки кадров МГУ Москва, МГУ им. М.В. Ломоносова, февраль. По теме диссертации опубликован ряд статей. Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы, использованой для реализации цели и задач исследования. Первая и вторая главы, в свою очередь, разделены, соответственно, на три и два параграфа. Подобная структура диссертации позволяет, по мнению диссертанта, адекватно изложить внутреннюю логику исследования.