Тоталитарное государство и его социокультурная политика в области физической культуры

• Автор: Михайлов, Владимир Владимирович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 203 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение3.

Глава 1. Сущность и генезис тоталитарной системы.

. 1.1. Сущностные атрибуты тоталитаризма как общественного

явления.

1.2. Истоки и развитие тоталитарных идей, концепций и

механизмов их внедрения.

Глава 2. Анализ социокультурной политики тоталитарного государства.

2.1. Социокультурная политика и е потенциалы в различных режимах политического управления.

2.2. Специфика социокультурной политики

в тоталитарной системе. .

2.3. Основные принципы, направления и методы социокультурной политики тоталитарного государства .
Глава 3. Социокультурная политика тоталитарного государства в области физической культуры.
3.1. Физическая культура в тоталитарной системе
ценности и цели.5.
3.2. Практика и особенности функционирования физической культуры и спорта в условиях тоталитаризма.0.
3.3. Результаты и последствия социокультурной политики в области физической культуры при тоталитарном режиме3.
Заключение4.
Список литературы


. Бердяев и схематично она выглядит так пролетариат как класс мессия, партия носитель идеи мессианского класса, руководство партии как элитная группа наиболее сведущих в идее, партийный вождь главный жрец и пророк этой идеи. Марксистсколенинская идеология является наиболее фундаментальным и хорошо разработанным примером тоталитарной идеологии, своего рода с архетипом. Идеология нацизма, несомненно, более примитивна. Обращение к биологическим, естественным законам для обоснования захвата власти и ведения войн почти полностью лишали е важнейшей функции дезинформации, маскирующей действительные цели правящей элиты. В нацизме вс предельно обнажено. .. Май. То же самое можно сказать и о фашистской идеологии. Что мы обнаруживаем, анализируя фашистскую идеологию Всего понемногу. Эта идеология эклектична. П. Тольятти. Показательно, что до обращения в фашизм Б. Муссолини был социалистом, а Гитлер, согласно его собственным утверждениям, перенимал технические и организационные примы не только у националистических и буржуазных партий, но и у коммунистов. Мыслители русского зарубежья выделили следующие основные черты тоталитарной идеологии а единая система законов и представлений о социальной реальности, претендующая на универсализм и имеющая квазирелигиозный характер б постулирование этой системы в качестве высшей цели и смысла существования общес тва и человека в акцент на ревошоционнос переустройство мира и человека г футуризм д сведение личности до уровня придатка расы и класса е редуцирование сложности социальных процессов до чрнобелого манихейского видения ж деление на своих и чужих з видение истории как бесконечной битвы добра и зла, ассоциированного с определнными ютссами расами. .. Май в монографии 4, специально посвящнной марксистсколенинской идеологии рассматривает тоталитарную идеологию как светскую религию, лженауку и систему дезинформации. В работе . . Мая убедительно продемонстрировано, что тоталитарная идеология является важнейшим сущностным атрибутом и компонентом тоталитарной системы. Из работ И. Солоневича можно выделить формулу специфического авторитарного менталитета, являющегося благоприятной средой для распространения и произрастания тоталитарных идеологий. Основным содержанием авторитарного менталитета является нежелание и неспособность самостоятельно мыслить, соединнные с недоверием к своему эмпирическому жизненному опыту. Оборотной стороной этого феномена является повышенное доверие всевозможным авторитетам, их теориям, писаниям, речам, а также любому печатному тексту. Именно такой менталитет служит базой для формирования отдельной реальности тоталитарной мифоидеологии. Очевидно, что без наличия подобной ментальности, тысячелетиями воспроизводимой многими религиями, было бы невозможно широкое распространение тоталитарных идей и функционирование тоталитарного режима. На воспроизводство подобного менталитета направлена вытекающая из идеологии тоталитарная культура, которая будет проанализирована нами в дальнейшем. Другим важнейшим элементом тоталитарной системы является партия тоталитарного типа, являющаяся институциональным инструментом, организующим стремящуюся к власти элитную группу и подчиняющим ей массы, а после захвата власти и вс общество. Одним из первых прообраз тоталитарной партии описал Ф. М. Достоевский в романе Бесы. Эту тему разрабатывало русское зарубежье и Дж. Оруэлл. Удачное описание и определение тоталитарной партии можно найти у X. Арендт В центре движения, подобно мотору, который приводит его в действие, находится вождь. Он отделен от элитных структур внутренним кругом инициаторов движения, который распространяет вокруг вождя ауру недоступной тайны, соответствующую его непостижимому превосходству , с. Снаружи эту структуру взаимовложенных компонентов окружают простые члены партии, а саму партию фасадные организации. X. Арендт обращает внимание на идентичность структур тоталитарной партии и тайных обществ, также разделяющих своих членов на несколько кругов по степени посвящнности. Посвящнная в управляемое безумие Дж.