Человек в социальном пространстве информационной культуры

• Автор: Больбат, Александр Анатольевич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 138 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. РЕФЛЕКСИЯ ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА.

1.1. Философские подходы к анализу человека информационного общества.

1.2. Информационная культура.

Глава 2. ЧЕЛОВЕК КАК СУБЪЕКТ И ОБЪЕКТ ИНФОРМАЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ

2.1. Проблема адаптации человека в информационной культуре

2.2. Проблема свободы человека в информационном обществе.

2.3. Культурные параметры информационного

сознания

Глава 3. СОЦИАЛЬНЫЕ ПАРАМЕТРЫ ИНФОРМАЦИОННОЙ КУПЬТУРЫ

3.1. Информационное пространство.
3.2. Человек Власть Информация аксиологический
аспект.
Заключение.
Список литературы


Противоречие между индивидуальными и социальными ценностями в поле информационной культуры может быть разрешено в пользу индивидуальных ценностей, поскольку параметры информационного пространства определяются не властным волеизъявлением, а закономерностями культурной экспансии. Однако, существует опасность деконструкции социальных ценностей, что объективно наносит вред саморазвитию личности. Материалы и выводы диссертации могут быть использованы в качестве методологической базы исследований по проблемам информационного общества, а также в учебном процессе в курсах философии, культурологии, социологии. СМИ и учреждений культуры. Апробация работы. Материалы исследования представлялись автором в научных докладах на ежегодных межреспубликанских конференциях Управление в социальных, экономических и технических системах Кисловодск, , , , региональных конференциях Ставрополь. Волгоград, . По материалам диссертации опубликовано шесть научных работ. Методологические проблемы диссертационного исследования легли в основу учебных курсов, читаемых автором. Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы. Глава 1. РЕФЛЕКСИЯ ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА. ФИЛОСОФСКИЕ ПОДХОДЫ К АНАЛИЗУ ЧЕЛОВЕКА ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА. В XX веке кардинально изменилось общество и положение человека в обществе, изменились сами представления о человеке и обществе. Свод устоявшихся ценностноцелевых представлений как одна из составных частей человеческого сознания, выполняющих функцию обеспечения его устойчивости, перестает находиться в равновесии и соответствии с корпусом операционального, поискового, динамического мышления, и появляется разлад. Такая ситуация кризиса возникает в европейской и в более широком понимании западной культуре как рецидив хронической болезни на протяжении всего XX века. Ломка отживших нравственных стереотипов, переоценка ценностей, чередующиеся богоборчества и богоискательства не всегда успезают за скачками многообразных проявлений научноисследовательской деятельности. Вышедший изпод контроля чувств разум становится разрушительным орудием, вышедших изпод контроля разума чувств. Культурноисторические неврозы как следствия подавленных процессов коллективного бессознательного имеют своими максимами кровавые революции и войны и провоцируют находясь во взаимообразном влиянии развитие утилитаристских тенденций в научнотехническом творчестве, политике, экономике, искусстве. И как общее следствие экологический кризис и природной среды обитания, и внутреннего мира людей. Но к чему Здесь возможны как пессимистический, так и оптимистический варианты. Но избрать тот или иной можно только на основании тщательного исследования. Все это делает актуальным изучение человека и общества в общем социальнофилософском аспекте. Основная проблема заключается в следующем как возможно нормальное существование плюрального, не системного социокультурного мира, как человеку строить свои взаимоотношения с обществом, с его институтами в том будущем, в состоянии перехода к которому мы находимся. Научнотехническая революция изменила лицо человеческого общества Отчужденный мир технических объектов и действий воспринимается многими как угроза его бытию. Здесь отразилась боязнь утраты гуманистических идеалов и нравственных нормативов в современном обществе, страх перед подавлением человеческой индивидуальности грядущей машинной цивилизацией, опасение, что человек в конце концов превратится лишь в придаток машины. Именно с этим многообразием проблем сталкивается человечество на этапе перехода к постиндустриальному информационному обществу. Все это требует многоуровневого подхода в изучении динамики общества. Чтобы решить данную задачу, необходим методологический анализ человека в системе общественных отношений. Этому вопросу существующие методологические направления уделяют недостаточное внимание. Эта проблема сложная, далекая от однозначного решения, мы предлагаем лишь один из возможных вариантов ее решения.