Философско-правовые воззрения П. И. Новгородцева : Социально-философский анализ

• Автор: Князев, Владимир Васильевич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 158 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА 1. ЕСТЕСТВЕННОЕ ПРАВО МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА ТЕОРИИ ПРАВА И ГОСУДАРСТВА П.И. НОВГОРОДЦЕВА
1.1. Естественноправовая концепция Новгородцева как основа возрожденного естественного права в российской социальнофилософской мысли начала столетия.

1.2. Соотношение права и нравственности в естественно правовой теории мыслителя.

1.3. Естественное право и государство в контексте социальнофилософской парадигмы Новгородцева

1.4. Личность в свете естественноправовых воззрений философа

ГЛАВА 2. УЧЕНИЕ ОЬ ОБЩЕСТВЕННОМ ИДЕАЛЕ ДОМИНАНТА СОЦИАЛЬНОГО ЛИБЕРАЛИЗМА МЫСЛИТЕЛЯ.
2.1. Новгородцев об общественном идеале в свете российской либеральной социальнофилософской проблематики

2.2. Абсолютный общественный идеал и теория социального прогресса

в творчестве мыслителя

2.3. Философ о правовом государстве как относительном идеале социокультурного развития общества
ГЛАВА 3. РЕЛИГИОЗНОФИЛОСОФСКИЕ ВЗГЛЯДЫ П.И. НОВГОРОДЦЕВА НА ГОСУДАРСТВО И ПРАВО В ПОСЛЕОКТЯБРЬСКИЙ ПЕРИОД гг.. ш
3.1. П.И.Новгородцев о характерных особенностях национального правосознания
3.2. Философ о сущности русской православной веры и о ее влиянии на
идею естественного нрава.
Заключение.
Список литературы


Восполнить идеологический вакуум общественного сознания и процесса политикоправовых реформ идеями П. И. Новгородцева. Новгородцева, его трактовку основных категорий личность, общество, правовое государство, демократия и др. Методология и методы исследования. Теоретикометодологическую базу исследования составили современные научные методы системноструктурного и функционального анализа, а также методы социальнофилософского анализа, включающего, в качество основного, диалектический принцип единства логического и исторического, целостности, объективности, конкретности и др. Научная новизна диссертационного исследования. Философскоправовые взгляды П. И. Новгородцева оригинальны и актуализированы правовой и философской мыслью конца начала века. Метод социального познания философа, основанный на признании абсолютного значения человеческой личности, важнейшие аспекты его философского учения, их взаимосвязь и общественная значимость выражают и продолжают традиции русской философии права. Проблема свободы личности сквозная в этикоправовом учении П. И. Новгородцева. В качестве основополагающей она имеет идею о человеческой личности как носителе свободной и творческой силы, обладающей свободной волей. В течение длительного времени П. И. Новгородцев являлся видным русским ученым, отстаивавшим идею естественного права в науке, разработавшим естественноправовую концепцию европейского уровня. Оригинальность концепции П. И. Новгородцева заключается в системной взаимосвязанности всех ее элементов, в связи с чем устраняются острые противоречия между позитивным и идеальным правом. Социальное переустройство общества, и российского прежде всего, П И. Новгородцев связывает с преодолением кризиса правосознания и утверждением ценностей правового государства, которое должно обеспечить равенство граждан не только в юридических, но и социальных правах. В правовом государстве личность должна иметь право на достойное существование. Проблема общественного идеала итожит социальнофилософские представления П И. Новгородцева. Он предлагает отказаться от эсхатологических теорий земного рая, полагая, что абсолютный общественный идеал недостижим, поскольку в его основании лежит нескончаемость развития нравственной идеи. Социальнофилософское учение П. И. Новгородцева является специфичной разновидностью социального либерализма, особенностью которого является признание исторической и нравственной роли государства в развитии и обеспечении свободы личности. Религиознофилософские воззрения П. И. Новгородцева в послеоктябрьский период творчества позволяют видеть в нем выразителя духовных исканий России, подчеркивающего большую роль православной веры в этическом и духовнонравственном формировании российского национального менталитета. Практическая и теоретическая значимость исследования. Научнопрактическая значимость диссертации определяется как потребностью дальнейшего изучения отечественной философии, так и целями преподавания курса по социальной философии. Положения и материалы исследования могут быть использованы для разработки лекционных курсов по истории политических и правовых учений, по истории русской философии, философии права, а также при проведении практических занятий и составлении учебнометодических пособий. Апробация результатов исследования и внедрение. Русская философия права основные проблемы и традиции Материалы Всероссийской научной конференции. РостовнаДону, . Россия и мировая культура на рубеже столетий Материалы Межвузовской теоретической конференции. М., . Идея правового государства история и современность. Материалы Международной научнопрактическая конференция, посвященной памяти П. И. Новгородцева. Новгородцевские чтения. Луганск, . Духовность. Правопорядок на рубеже веков. Рождественские чтения. М. Академия управления МВД России, . Структура и объем диссертации были определены целями и задачами исследования. Диссертация состоит из введения, трех глав, включающих девять параграфов, заключения и списка использованной литературы.