Сущность формационного и цивилизационного подходов к типологии истории, их специфика и взаимосвязь в рамках субстанциально-деятельностной парадигмы

• Автор: Ющенко, Юрий Александрович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 358 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА I.

СУЩ1ЮСТЬ С УБСТ АНЦИАЛЬНОДЕЯ ГЕЛЫСТ1ЮЙ ПАРАДИГМЫ И ЕЕ ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ СОЦИАЛЬНО

ФИЛОСОФСКОЙ ТЕОРИИ.

1. Социальная деятельность как способ существования

социальной реальности.

2. Структурный, функциональный и динамический анализ

социального действия

3. Анализ коллективной деятельности.

ГЛАВА II.
СУЩНОСТЬ ФОРМАЦИОННОГО ПОДХОДА К ТИПОЛОГИИ
ИСТОРИИ.
1. Марксистская теория общественноэкономических
формаций плюсы и минусы
2. Развитие формационного анализа в свете деятельностного
подхода и его эвристические возможности.
ГЛАВА 1.
СУЩНОСТЬ ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОДХОДА К ТИПОЛОГИИ ИСТОРИИ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


В третьей главе диссертации Сущность цивилизационного подхода к типологии истории обосновывается необходимость введения в социальную теорию цивилизационной парадигмы, которая акцентирует свое внимание на огромной роли духовных факторов в истории. Следовательно, та или иная культура составляет ядро любой цивилизации, а сама цивилизация есть особый социокультурный комплекс, результат объективации культуры в процессе материальновещественной деятельности. Рассматриваются типы цивилизационного развития различных обществ, возникающие в них специфические формы общественных отношений, способы связи собственности и власти в этих цивилизациях, соотношение в них личности и общества, возможности цивилизационной парадигмы и границы ее применения. Показывается, чго исключительно важным свойством сознания как неотъемлемой стороны социальной деятельности является продуцирование духовных значений и человеческих смыслов, которые, объективируясь в социальной реальности, создают особую сферу надприродного надорганической реальности но . Выявив сущность и значение формационной и цивилизационной теорий, их возможности и границы применения, в ходе дальнейшего анализа проблемы соотношения формационной и цивилизационной теорий, альтернатива или взаимодополнение В этой связи нскогорью ученые полагают, что идея коэволюции представляет собой новую парадигму естественных и социальных науж ка рубеже XX и XXI пскоа См Огурцов А П. Тскгологкя А. А Богданова и идея коэволюции Вопросы философии. Хг 8. В заключении диссертации подводятся итоги проведенного исследования, формулируются основные се положения, выносимые на защиту, делаются необходимые выводы из полученных в диссертации результатов, намечаются пути и перспективы дальнейшего анализа постоянно возникающих методологических проблем типологии истории, требующих своего разрешения, предлагаются некоторые практические рекомендации по использованию результатов и выводов исследования. Практическая значимость проведенного диссертационного исследования определяется исключительно важной ролью социальной теории в осмыслении животрепещущих, дискуссионных проблем общественного развития, поскольку создание возможных идеальных типологических моделей организации общества позволяет познать законы структуры, функционирования и развития конкретных социальных организмов обществ, понять причины их успешного развития, или, наоборот, их стагнации, сбоев в функционировании, установить основные тенденции их трансформации, а значит, в определенной степени и предвидеть их будущее. Общеспиутике Пособие для поступающих к вузы РФ Под ред. М Н Марченко М Зерцало. Применительно к России это означает, что непродуманные до конца неудачные реформы по западному образцу в первую очередь связаны с отсутствием критической массы свободных и самодеятельных субъектов, склонных к новациям, глубоко сознающим свои права и возможности, свою ответственность за все происходящее в стране, способных контролировать власть и вступать с ней в конструктивный диалог, и которые субъекты все вместе и образуют гражданское общество. Именно поэтому, при отсутствии таких необходимых предпосылок, реформы в России пробуксовывают, нс приводят к ожидаемым результатам. Отсюда следует, что проводимые реформы потребуют достаточно длительного времени и неординарных решений. С другой стороны, политическая элита страны должна понять, что сильное государство это власть закона, который должен быть обязателен для всех и неукоснительно исполняться, а не всевластие чиновников, что и происходит в настоящее время. Вез устранения такой ситуации никакого доверия народа к власти не будет, а, значит, и не будет реформ. Кроме того, положения и выводы диссертации могут быть использованы в практике преподавания курса социальной философии по темам Предмет социальной философии, Диалектика общества и природы, Общество как системная целостность, Теория общественноэкономических формаций, Цивилизация и культура, Проблемы типологии исторического процесса, Сферы общественной жизни и других. Ядов В. А Россия как трансформирующееся ссшоетво Резюме многолетней дискуссии социсшоюя гшкация ИНТБРНЕТс.