Проблема философского обоснования концепции прав человека в постсовременном обществе

• Автор: Беспалов, Александр Борисович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 142 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. ОБЩЕСТВО И ПРАВА ЧЕЛОВЕКА.

1.1.ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ КОНЦЕПЦИИ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА.

1.2.ФОРМА ГОСУДАРСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА И ПРАВА ЧЕЛОВЕКА

1.3.ПРОБЛЕМА ПРАВ ЧЕЛОВЕКА В КОНТЕКСТЕ

ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ПОСТСОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

Глава 2. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ПРАВАХ ЧЕЛОВЕКА В РОССИИ

2.1.ИСТОРИЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ПРАВАХ ЧЕЛОВЕКА В РОССИИ

2.2. ОСОБЕННОСТИ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ПРАВАХ ЧЕЛОВЕКА В МАССОВОМ СОЗНАНИИ РОССИЯН

Глава 3. ВАРИАНТЫ ФИЛОСОФСКОГО ОБОСНОВАНИЯ КОНЦЕПЦИИ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА.

3.1. ПРАВА ЧЕЛОВЕКА В ИНТЕРПРЕТАЦИИ ПОСТМОДЕРНИЗМА
3.2. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ КАК МЕТОДОЛОГОМИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЕ ОСНОВАНИЕ КОНЦЕПЦИИ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА.
Заключение
Список литературы


Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в в том, что его результаты позволяют выработать принцип систематизации основных представлений о правах человека на основе моральных принципов русской философии, эксплицировать вопрос об универсальности прав человека. Материалы исследования могут быть использованы при проведении гуманитарной экспертизы юридических актов и законов по правам человека, в учебных курсах социальнополитических и философских дисциплин. Апробация диссертации . Диссертант использовал материалы исследования в общественной работе в организациях, занимающихся проблемами прав беженцев и вынужденных мигрантов, в публицистических выступлениях в периодической печати, а также на научнопрактических конференциях разных уровней Баку, , Москва, , Волгоград, , , . По теме диссертации опубликованы три научные работы . Структура работы. Диссертация состоит из Введения, трех глав , заключения и списка литературы 3 источника. Объем диссертации. Глава 1. ОБЩЕСТВО И ПРАВА ЧЕЛОВЕКА. Среди всех ценностей, осознанных большинством людей в открытых, демократических обществах права и свободы человека считаются самыми важными. В основе этих взглядов лежит либеральнодемократическая традиция общественнополитической мысли, развиваемая уже почти три столетия. Собственность, безопасность, свобода на этом основан общественный порядок, писал представитель классического либерализма Ф. Лассаль. Цит. Вся философия прав человека, основана на одной несомненной ценности. Эта ценность человеческое достоинство. Один из основоположников концепции прав человека, французский просветитель Ж. Ж. Руссо полагал, что достоинство заложено в самой сути человека Отказаться от своей свободы это значит отказаться от своего человеческого достоинства, от прав человека, даже от обязанностей. Такой отказ несовместим с человеческой природой. Цит. Достоинство, с одной стороны, есть нравственная самооценка человеком своей связи с обществом, своего значения, права на уважение со стороныдругих, со стороны общества, чувство ответственности С другой стороны, достоинство это признание обществом социальной ценности, уникальности, неповторимости конкретного человека, значимости каждой личности как частицы человеческого сообщества Достоинство человека источник его прав и свобод Только обладание правами и свободами являются той предпосылкой, которая даст человеку возможность самораскрыться, самореализоваться как личности Это ведет в свою очередь к обогащению, совершенствованию всего человечества. Только через отношения только через совместную жизнь людей может быть выражено достоинство человека. И. Ильин Такая жизнь возможна только в виде мирного и организованного равновесия субъективных притязающих кругов равновесия, каждому одинаково обеспечивающего возможность духовнодостойной жизни, потому нарушающего это равенство лишь в сторону справедливости Цит. В теории естественного права в философии прав человека действует своего рода презумпция достоинства человека. Гуманизм философии прав человека заключается в предположении, что все люди члены одной человеческой семьи и они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства, в духе уважения прав и свобод другого человека. Вспомним еще раз первую статью Всеобщей декларации прав человека Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах Конституция России, в соответствии с международными стандартами, фиксирует Достоинство личности охраняется государством Ничто не может быть основанием для его умаления ст . В последнем случае эти права называют естественными. Человек не обязан никакой высшей сакральной или светской власти за свои права. Ему не надо воздавать хвалу и быть в вечном долгу за то, что его облагодетельствовали, наделили правами и свободами. Достоинство человека, его самоценность не совместимы с рабской, холопской благодарностью за то, что ему, человеку позволили воспользоваться какимито крохами его же Они принадлежат ему уже в силу того, что он человек.