Проблема общественного развития в социальной философии : Социально-философский анализ отечественной философии конца XIX - 20-х годов XX вв.

• Автор: Дьяченко, Евгений Федорович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Красноярск
• Количество страниц: 144 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.
Глава 1. Методологические и историкофилософские аспекты исследования проблемы общественного развития.

1.1. Идея развития в философии духа и в философии истории

Г сгсля

1.2. Общий закон исторического развития в философии истории

.. Соловьева.

1.3. Общественное развитие и его отражение в логикогносеологической теории знания И.О. Лосского.
1.4. Материалистическое понимание общественного развития в философии истории Г.В. Плеханова.

1.5. Идея развития в тектологии .. Богданова

Глава 2. Диалектика и движущие собШесхвыного развития .

2.1. Освоение природы и специфика общественного развития
2.2. Диалектика взаимодействия элементов общественной системы
2.3. ринцип историзма и принцип системности в общественном развитии.
2.4. Объективное и субъективное в обществе и общественном развитии.
2.5. Принцип детерминизма и общественное развитие
Заключение
Библиография


Теоретическую и методологическую базу диссертации составляют положения и принципы диалектикоматериалистического учения об обществе. Диссертационное исследование опирается на диалектический, конкретноисторический, социокультурный методы научного анализа. Диссертан том изучены и в ходе исследования учтены положения работ в области философии истории, философии культуры, социологии, социальной психологии. Наиболее важными являются работы отечественных и зарубежных философов, социологов, психологов и культурологов, круг научных изысканий которых связан с анализом роли и значения законов истории и общественного развития. Научная новизна диссертационного исследования. Раскрыто содержание и социальнофилософский объм понятия общественное развитие как рефлексивного восприятия и моделирования трансформационного потенциала общества. Показано, что в основании идеи общественного развития лежат несколько онтологических уровней, представляющих собой сложное, диалектическое единство. К их числу мы относим идею мононаправленного исторического процесса, непосредственно связанную с марксистской историософией. В качестве следующего компонента идеи общественного развития выделяется доктрина социального прогресса, признающая поступательность исторического процесса. Важным моментом в функционировании понятия общественное развитие является присутствие в его смысловом ядре идеи коллективизма как типа общества специфического феномена отечественного социокультурного дискурса, заложившего основы научного толкования природы социальных механизмов. Концептуальное оформление идея общественного развития получает в XIX начале XX века, обнаруживая свою связь с немецкой классической философией марксизма и русской философией. Установлено, что в качестве доминанты идеи общественного развития в России XIX начала XX вв. Доказано, что понимание проблемы общественного развития в отечественной социальной мысли XIX начала XX в. Социальное развитие в данном контексте признается как процесс, утверждающий человека в качестве центра общественной, исторической и духовной жизни. Выявлено, что в русской социальнофилософской мысли XIX начала XX века идея общественного развития, при всем разнообразии форм ее представленности имеет ярко выраженный аксиологический характер, ориентированный на выявление в социальноисторическом процессе ценностных аспектов. Критерием при этом выступает поиск и определение тех аксиологических характеристик, которые и устанавливают границы подлинного человеческого существования. Практическая значимость диссертационной работы. Материалы диссертационного исследования могут быть применены для дальнейшего изучения основных закономерностей общественного развития. Анализ социальнофилософских концепций общественного развития позволил уточнить его содержание и создать необходимую основу для прогнозирования социальной направленности общественного развития в современной России. Материалы и выводы диссертационной работы могут быть использованы для дальнейшей разработки вопросов методологии социального познания, в преподавании философии, философии истории, социальной психологии и истории. Апробация работы. Содержание и основные результаты исследования были изложены диссертантом в выступлениях на ряде международных, республиканских и региональных научных конференций, в том числе таких, как Россия и культура пути в будущее Челябинск, г. Воспитание исторического и национального самосознания в процессе преподавания дисциплин гуманитарного цикла Канск, г. Актуальные проблемы борьбы с преступностью в Сибирском регионе Красноярск, г. Интеллект Красноярск, г. Сибирского юридического института МВД России. Диссертация обсуждалась на заседании кафедры философии и социальных наук Сибирской Аэрокосмической академии им. М.Ф. Решетнева. Структура и объем диссертационного исследования. Структура диссертации обусловлена решением поставленных задач и логикой исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, а также списка использованной литературы.