Формирование общественного идеала в социально-историческом развитии

• Автор: Омарова, Загидат Умаргаджиевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 157 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

ГлаваI. Генезис общественного идеала в развитии европейского общества.

1.1. Зарождение идеала в античном обществе.

1.2. Формирование общественного идеала в христианском обществе.

1.3. Общественный идеал в эпоху Возрождения и Нового времени.

1.4. Общественный идеал в современной Европе.

Глава II. Формирование отечественного общественного идеала.

2.1. Генезис общественного идеала в России.

2.2. Специфика формирования представлений об общественном идеале в Дагестане

Заключение.
Библиография


Теоретическую основу диссертации составили труды и публикации известных философов, социологов, психологов прошлого и настоящего, в которых проанализированы проблемы влияния общественного развития на формирование общественного идеала. В диссертации учтены положения, высказанные на научнопрактических конференциях последних лет, публицистические материалы, анализирующие современное состояние общественного развития, тенденции и перспективы становления. Эмпирическую основу исследЪвания составляют публикации отечественных и зарубежных ученых. Предложен методологический подход к содержательному разграничению понятий идеал, общественный идеал, идеальное общество и идеал совершенного общества. Проанализированы условия и факторы становления и развития представлений об идеальном общественном устройстве, прослеживается их осмысление в философской и социальнополитической мысли народов Дагестана в контексте развития мировой философской мысли. Осуществлен социальнофилософский анализ идей и настроений об идеальном общественном устройстве в фольклоре и художественном творчестве народов России. Получены новые конкретносоциологические результаты изучения процессов формирования представлений об идеальном обществе в массовом сознании различных категорий населения Республики Дагестан. Отмечена растущая тенденция превалирования интереса к религиозному идеалу общественного устройства. Сформулирована и теоретически обоснована идея о том, что в постсоветский период в общественном сознании дагестанцев соперничают три идеала социального устройства исламский, коммунистический и либеральнодемократический. Исследованы этнические стереотипы об идеальном общественном уст ройстве, раскрыта роль интеллигенции, общественнополитических движений в формировании представлений об идеальном государстве. Понятия общественный идеал и идеал совершенного общества имеют существенное различие. Поэтому четкое разграничение их содержания важнейшая методологическая задача социальнофилософского познания. Идеал совершенного общества это духовно сформировавшийся закон ченный, цельный образ такого общественного устройства, в котором нет существенных противоречий между социальными, национальными, расовыми и т. Любой общественный идеал возникает в народе как мысленная универсальная абстракция, но духовнонравственным ориентиром народа он становится лишь после того, как этот идеал соизмеряется с общественными идеалами других народов. Существующий социальный строй во всем его многообразии оказывает непосредственное воздействие на становление представлений об общественных идеалах и их утверждении в системе социальнофилософских категорий. В условиях современного общества представления об общественном идеале не только выступают составляющей культурноисторического наследия народа, но и оказываются активной социальной силой, способной влиять на функционирование социального целого. Дагестане. Борьба за влияние на общественное сознание дагестанцев, которая происходит между коммунистической, иоламской и либеральной идеологиями и соответствующими им общественными идеалами, оказывает существенное влияние на современное состояние и на перспективы развития дагестанского общества. Содержащийся в работе теоретический материал может быть использован социальными работниками, педагогами, воспитателями и другими исследователями, занимающимися смежной проблематикой. Исследование может иметь и прикладное значение при подготовке работников органов государственной власти и управления. Апробация работы. Диссертация обсуждалась на заседании кафедры философии Дагестанского государственного университета. Отдельные положения диссертации изложены на региональной конференции Этноконфессиональные отношения как фактор общественной жизни народов Северного Кавказа, Махачкала, , СевероКавказской научнопрактической конференции Взаимодействие государства и религиозных объединений современное состояние и перспективы, Махачкала, . По теме диссертации опубликовано 5 работ общим объемом 1,8 п.