Место и роль потребностей в детерминации деятельности: философско-методологический аспект

• Автор: Гайнутдинова, Екатерина Валерьевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 158 с.

Содержание
Введение

Глава Г. Становление категории потребность в социально

философской теории.

1.1. Проблема потребностей человека в

истории философской мысли основные подходы.

1.2. Понимание потребности в философскосоциологической концепции К. Маркса.

1.3 Традиция психоанализа в понимании потребности.

Глава II. Современные подходы к проблеме детерминации

деятельности

2.1.Проблема дифференциации первичных и

вторичных потребностей.
2.2.Информационные механизмы деятельности возможности и границы
2.3. Сущность и содержание категории потребность в свете субстанциональнодеятельностной парадигмы.
Заключение.
Библиография


Астрахань Современные классификации потребностей проблема объективного отображения детерминант социальной деятельности Философия и будущее цивилизации. Москва. Структура диссертации. Структура диссертации определяется целью работы, последовательностью решения поставленных задач и состоит из введения, двух глав, включающих пять параграфов, заключения и библиографического списка. Гайнутдинова Е. В. Трансформация потребностей в современном обществе Инновация в науке и образовании . Материалы научнопрактической конференции с международным участием. Калининград КГТУ, . С. 6. Гайнутдинова Е. В., Ющенко Ю. А. О соотношении материального, реального и объективного в общественной жизни Инновация в науке и образовании . Материалы научнопрактической конференции с международным участием. Калининград КГТУ, . С. 12. Гайнутдинова Е. В. Информационные механизмы границы и возможности Россия и Восток. Феномен сознания интегральное видение. Материалы научнопрактической конференции с международным участием. Астрахань Астраханский университет, . С. . Гайнутдинова Е. В. Проблема дифференциации первичных и вторичных потребностей Вестник АГТУ, . Гайнутдинова Е. Гайнутдинова Е. Философия и будущее цивилизации. Тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса. М. Современные тетради, . Гайнутдинова Е. Вестник АГТУ, . Гайнутдинова Е. Общечеловеческие ценности в проблемном поле межэтнических отношений. Труды и материалы Всероссийской научнопрактической конференции. Астрахань Новая линия, . Становление категории потребность в социальнофилософской теории осуществлялось в русле материалистического и идеалистического направлений, что определило в дальнейшем различные представления не только о роли потребности в деятельности, но и обозначило дилему, связанную с отождествлением, либо неотождествлением потребности с состояниями сознания. Проблема потребности обнаруживает себя в античный период развития философии в русле материалистических воззрений и была связана, в первую очередь, с философскими представлениями о гедонизме и эвдемонизме, основу которых представляло обоснование человеческого поведения стремлением к наслаждению и счастью. Например, Эпикур связывал жизнедеятельность человека с удовлетворением потребностей, при этом различая естественные и необходимые те, которые избавляют человека от страданий естественные, но не необходимые те, которые разнообразят наслаждения не естественные и не необходимые те, которые порождаются праздными мнениями1. Неслучайно в трудах сторонников гедонизма появляется такое понятие как атараксия безмятежное состояние духа. Богомолов . . Античная философия. М., . Там же. Гедонистическая интерпретация деятельности наблюдалась также и у материалиста Демокрита, который, рассматривая потребность как нужду, полагал, что она является источником действий человека Действительно, сама нужда служила людям учительницей во всем, наставляя их соответствующим образом в познании каждой вещи. При этом Демокрит обращал внимание на отличие самой потребности от средств ее удовлетворения, указывая на то, что человек не знает границ удовлетворения своих потребностей2. Фактически, именно в рамках развития материалистического направления происходило формирование представлений о потребности как детерминанте деятельности. Однако в силу того, что эти исследования были начальными попытками в решении вопроса о роли потребности в деятельности, то для философов было предпочтительно рассматривать потребность как нужду. Это был на тот момент наиболее простой путь понимания сущности потребности. Проблемой потребностей в период античности интересовались также философыидеалисты, рассматривающие потребность как неотъемлемую составляющую человеческой деятельности. Между тем основной акцент в своих учениях они делали на разграничении животных и человеческих потребностей с целью показать особенности именно человеческих действий. При этом данные философы связывали эти особенности с началом деятельности. Лурье С. Я. Демокрит. Тексты. Перевод. Исследования. Л., . Дынник М. Л. Материалисты Древней Греции. М., .