Социально-философская интерпретация деструктивности в психоаналитических концепциях

• Автор: Храпов, Сергей Александрович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 161 с.

Содержание
Введение
I лава I. Социальнофилософский подход к предпосылкам деструктивности человека в концепциях К. Юнга,

А. Адлера и Э. Фромма

1.1. Предпосылки деструктивности человека в аналитической теории К. Юнга

1. 2. Проблема предпосылок деструктивности человека

в концепции А. Адлера

1.3. Предпосылки деструктивности человека в концепции Э. Фромма

Глава II. Аспекты формирования деструктивности в процессе социализации человека

2. 1. Тенденция обладания как комплексный аспект

становления деструктивности

2. 2. Дихотомия властьподчинение как взаимно обуславливающие деструктивные аспекгы
Заключение
Библиографический список
Введение
Актуальность


В целом тематика социальнофилософской интерпретация деструктивности в психоаналитических концепциях исследована в недостаточной степени, а проблема синтеза социальнофилософского, социальнопсихологического и философскоантропологического знания относительно этой проблематики, в особенности с учтом современных условий бытия человека и общества, остатся открытой. Объектом исследования является феномен деструктивности в его социальнофилософской интерпретации в психоаналитических концепциях. Предметом диссертационного исследования являются предпосылки и социальные аспекты деструктивности. Цель исследования состоит в том, чтобы дать системное описание социальнофилософской интерпретации деструкгивности в психоаналитических концепциях как многофакгорного феномена и обосновать его роль в деградации человека и общества. К. Юнга, Л. Адлера и Э. К. Юнга, А. Адлера и Э. Фромма раскрыть сущность подхода К. Юнга, А. Адлера и Э. XX века выявить основные стадии становления индивидуальной деструктивности. В работе использованы элементы диалектического подхода общенаучные процедуры формализация, абстрагирование, моделирование, концептуализация, обобщение, а также идеи, выработанные в рамках функционального и феноменологического подходов. К. Юнга, Адлера и Э. XX века определены индивидуальный, микросоциальный и макросоциальный уровни деструктивной социализации личности в условиях современных социокультурных интеракций . К. Юнга, А. Адлера и Э. К. Юнга, А. Адлера и Э. XX века выявлены эмоциональная, интеллектуальная, поведенческая и бытийная стадии становления индивидуальной деструктивности. Социальнофилософская интерпретация деструктивности в психоаналитических концепциях представляет собой рассмотрение данного феномена как процесса разрушения духовного мира человека, приводящего к масштабным негативным социальным последствиям. В теории К. Юнга основной предпосылкой деструктивности является дисгармония соотношения сознания и бессознательного, отражающая негативное влияние социальной ситуации развития и социокультурных факторов, а также собственную неверную духовную установку человека. Э. Фромм в качестве ведущих предпосылок деструктивности рассматривал процессы подавления свободы человека комплексом глобальных социальноэкономических и политических факторов. В концепции Л. Адлера наиболее значимой предпосылкой деструктивности является отсутствие компенсации универсального комплекса неполноценности, вызванное авторитарным или попустительским характером социализации. Деструктивные предпосылки и аспекты социализации человека реализуются на трх основных уровнях макросоциальный глобальные социокультурные процессы, микросоциальный социальная ситуация развития и индивидуальный субъективные факторы деструктивности. Тенденция к властиподчинению и, в е крайней форме к агрессии трактуется К. Юнгом, А. Адлером и Э. Фроммом как комплексный механизм прогрессирующей деструктивности, основанный на глобальных социокультурных установках, на дисгармонии сознания и бессознательного, на инцестуальном комплексе, авторитарном воспитании и отсутствии позитивной компенсации, обусловленный активной реализацией одного или взаимодействием нескольких деструктивных аспектов. Процесс становления деструктивности состоит из четырх основных стадий эмоциональной, интеллектуальной, поведенческой и бытийной и протекает посредством последовательного углубления. Автор диссертации расширяет методологическую базу теоретических исследований, синтезирующих философский, социологический, психологический и антропологический аспекты изучения деструктивности. Предлагаемая антропологизация и социологизация изучаемой проблемы позволяет более глубоко и комплексно осмыслить сущность, предпосылки и аспекты возникновения деструктивности. Исследование психоаналитического понимания деструктивности с позиции социальнофилософского и антропологического подходов способствует формированию представлений о причинах многих деструктивных тенденций как на экзистенциальном, так и на глобальном социокультурном уровнях, что позволит разрабатывать способы их предотвращения. На фоне усиливающихся тенденций глобализации и нивелирования индивидуального духа, предлагаемое исследование утверждает ценность экзистенциального и творческого начал человека как основы конструктивной динамики современного общества.