Роль духовно-нравственного наследия в формировании современного гражданского общества

• Автор: Дибраев, Афсаладдин Дибирахмедович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 145 с.

Содержание

Введение.с. 3

Глава I. Теоретические основы формирования современного

классического гражданского общества.

1. Идейные истоки концепции гражданского общества.с.

2. Специфика теоретических и практических задач гражданского общества как будущего России и Дагестанас.

Глава II. Духовнонравственные составляющие в факторах

формирования гражданского общества в поликулыурном регионе.

1. Дагестанская специфика духовной основы гражданского

обществас.

2. Традиции и адаты как механизмы трансляции духовного наследия в новое общество с.

Глава III. Культурноисторические предпосылки формирования
гражданского общества в пол и культур ном регионе.
1. Этническое и религиозное в формировании современного гражданского общества с.
2. Противоречивость нравственнокультурных факторов граладанского общества в России и Дагестане.с. 4
Заключениес. 6
Список использованной литературы


Широко использованы совокупность идей классиков теории гражданского общества, а также подходы к его изучению в новейших разработках зарубежных и отечественных философов и политологов. В условиях глобализации существенно меняются принципы и ценности классического гражданского общества. Гражданское общество становится способом организации мирового социума, в котором традиционные ценности рыночной экономики, приоритета материального над духовным, индивидуализма, рационализма и т. Фактор поликультурности обуславливает специфический набор региональных базовых ценностей гражданского общества эпохи глобализации. К таковым относятся приоритет духовного над материальным, отказ от безусловного приоритета прав и свобод человека, от воинствующего индивидуализма, новый рационализм информационного общества и др. Реанимация и актуализация духовнонравственного наследия народов Дагестана является в целом фактором стабильности в условиях социокультурной и экономической трансформации общества. В Дагестане исторически сложились и апробированы в реальной практике уникальные предпосылки гражданского общества джамаатская форма организации социума, традиция маслиата и др. Адаты и традиции, являясь средствами закрепления и трансляции духовнонравственного опыта, играют неоднозначную роль в формировании гражданского общества на Северном Кавказе и, в частности, в Дагестане. Научнопрактическая значимость диссертационной работы. Материалы, предложения и выводы данной работы могут быть использованы в дальнейшей теоретической разработке проблемы, для чтения лекций студентам и учащимся по социологии, культурологии и философии по темам, которые непосредственно связаны с изучением становления гражданского общества, а также в конкретной общественнополитической деятельности властных и негосударственных структур по преобразованию социума в направлении гражданского общества. Апробация результатов исследовательской работы. Основные теоретические и методологические положения диссертационной работы апробированы в докладах на всероссийской, республиканской и университетских научнопрактических и научнотеоретических конференциях. Материалы диссертации используются ее автором в преподавании основного курса вузовской философии, в подготовке и чтении спецкурса, а также в проведении научных конференций и воспитательных мероприятий со студентами. Диссертация обсуждена и одобрена на кафедре общественных дисциплин Дагестанской государственной медицинской академии. Структура работы. Диссертационная работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы. Глава 1. Несмотря на теоретическую обстоятельность и практическую апробированность концепции гражданского общества на современном этапе, проблемы, связанные с его становлением и формированием, достаточно сложны и многограшгы, поскольку этот процесс для большинства человечества находится на первоначальной стадии. Тут наряду с проблемами развития гражданственности вообще стоят и вопросы необходимости развития институтов гражданского общества как одного из самых действенных способов преодоления существующего в российском обществе глубокого кризиса, отчуждения личности от власти, равнодушия, агрессии, коррупции, ставшей основной угрозой нашей национальной безопасности и т. Эта проблема, давно и безболезненно разрешенная в основных странах Запада, предстает перед нами как архисложная, т. Россия является поликультурной и многонациональной страной со слабо развитой демократией и с традиционно сильным аппаратом чиновничества. Также немыслимо гражданское общество без развитых прозрачных рыночных институтов и соответствующей социальной структуры, без высокой правовой культуры. У регионов огромной страны имеются свои трудности, свои особенности становления и формирования гражданского общества, и можно утверждать, что почти все субъекты России находятся только в поисках путей к нему. Трудности, которые есть в целом в России и в ряде ее регионов, удваиваются и утраиваются, обретают особенное многообразие в республиках Северного Кавказа, в том числе в Дагестане.