Миграция как способ существования общества : Социально-философский анализ

• Автор: Мочкина, Вера Хрисанфовна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Красноярск
• Количество страниц: 186 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.

Глава 1. Многообразие миграционных процессов

1.1. Методологические принципы исследования миграции

как способа существования общества.

1.2. Миграция как способ существования общества, совершенствование общественных отношений.

1.3.Концептуальное оформление и классификация миграционных процессов

Глава 2. Целостность Евразийского пространства

как результат миграционных процессов

2.1.Евразийская идея симфоничности, единения, межэтнических коммуникаций.

2.2. Отношения свой чужой как социальное последствие ми1рации.

2.3. Цивилизационная идентичность и миграция
Заключение
Список использованной литературы


С диалектической точки зрения евразийская идея симфоничности, единения, межэтнических коммуникаций предстает как образец совершенного государственного объединения, геополитического, этнокультурного пространства, образовавшегося в результате добровольной ми фации и населенного совершенными людьми с совместимыми способами самоутверждения Российское пространство не есть нафомождение территорий и племен, а представляет собой живой, исторически выросший и культурно оправдавший себя организм, не подлежащий произвольному расчленению. России предполагает евразийскую культурную диффузию, несовместимую ни с тоталитаризмом, ни с индивидуализмом. С позиции диалектического метода проблема цивилизационной идентификации мифантов сопровождается процессами непрерывного развития, становления, поиска тождества с данным типом цивилизации. Цивилизационная идентификация с позиции метафизического метода раскрывающего предметы как существующие обособленно друг от друга и в неизменном состоянии это тождественность, одинаковость, полное совпадение индивида мигранта с типом цивилизации. Методологической основой диссертационного исследования являются диалектический основанный на принципе всеобщей связи явлений и метафизический основанный на принципе удвоения мира методы познания субстанциональный и деятельностный подходы. Решение изучаемых проблем осуществляется на основе общенаучных исследовательских подходов системного и функционального общенаучных методов анализа и синтеза, методов логического и исторического анализа. В работе нашли отражение положения и выводы по исследуемой проблеме, содержащиеся в трудах отечественных и зарубежных авторов. Материалы диссертационного исследования могут быть использованы для дальнейшего изучения феномена миграции, а также для решения проблем, возникающих в обществе в связи с миграцией населения. Полученные теоретикометодологические результаты позволяют более детально и глубоко изучать проблемы этого явления, как в масштабах отдельной страны, так и в масштабах цивилизации. России, принимать поправки к закону о гражданстве, совершенствовать другие механизмы, призванные нормализовать миграционные процессы в стране и за рубежом. Отдельные, наиболее важные аспекты исследования, изложены автором в выступлениях на научнопрактических конференциях, в том числе научнопрактической конференции Народы Приенисейской Сибири история и современность Красноярск, международной научнопрактической конференции Внутривузовские системы обеспечения качества подготовки специалистов Красноярск, V краеведческих чтениях Красноярский край лет исторического пути Красноярск, и др. Проблемы миграции обсуждались в ряде статей в научных сборниках, газетах и журналах. В рамках праксеологии были внесены предложения в закон о гражданстве РФ и принято участие в работе Гражданского Форума в ноябре г. Москва. В гг. СМИ по защите прав вынужденных переселенцев г. Красноярска. Вопросы диссертационного исследования заслушивались на заседаниях кафедры философии и истории ГУЦМ и 3 и кафедры философии и социальных наук Сиб ГЛУ имени академика М. Ф. Решетнева. Диссертация состоит из введения, двух глав, состоящих из трех параграфов каждая, заключения, трех приложений, библиографического списка. Глава 1. Задачей данного параграфа является определение философско методологических принципов исследования ми фации как способа существования общества. Способ существования общества это способ, которым люди, в процессе совместной деятельности воспроизводят материальные и духовные основы своей жизни, поддерживают коренные принципы общественных отношений. В связи с этим миграция выступает как определенный способ существования общества, как возможность людей осуществлять жизнедеятельность в тех или иных формах изменения своего местожительства. Под современной мифацией населения понимается любое его территориальное перемещение, связанное с пересечением как внешних, так и внутренних границ административнотерриториальных образований с целью смены места жительства или временного пребывания на новой территории для учебы или работы. Таким образом, мифация означает перемещение людей в целях участия их в процессе производства и воспроизводства общественной жизни на новом месте.