Государственно-исламские отношения в России, их влияние на пограничную безопасность : социально-философский анализ

• Автор: Герейханов, Гаджи Пирмурадович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 395 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Теоретикометодологический анализ государственноисламских отношений как социального явления.

1.1. Сущность и содержание государственноисламских отношений.

1.2. Государственноисламские отношения как предмет социальнофилософского исследования.
1.3. Сравнительная характеристика государственноисламских отношений в странах с мусульманским населением

Глава 2. Диалектика отношений государства и ислама в России

2.1. Развитие отношений государства и ислама в России, специфика российского ислама.

2.2. Идея межконфессионального единства в системе государственноисламских отношений в России.
2.3. Государственноисламские отношения в социальнофилософских, религиозноэтических и политических концепциях XIX начала XX веков

2.4. Участие мусульман в общественногосударственной жизни

России.
Глава 3. Государственноисламские отношения в приграничных регионах России
3.1. Эволюция отношений российского государства и ислама на государственной границе.
3.2. Воздействие исламского фактора на пограничную безопасность России в современных условиях
Глава 4. Оптимизация отношений российского государства и ислама в контексте обеспечения пограничной безопасности
4.1. Межконфессиональный диалог как основа совершенствования взаимодействия государственных органов с религиозными организациями.
4.2. Влияние исламской элиты на социальнонравственные ориентации мусульман в приграничных регионах
4.3. Приоритеты в оптимизации государственной политики России в мусульманских регионах.
4.4. Основные направления совершенствования государственноисламских
отношений в интересах обеспечения пограничной безопасности
Заключение
Библиография


Плюралисты главным для государства считают поиск равновесия между конкурирующими социальными группами, организацию их взаимодействия, для чего нужны полноценное разделение властей, строгий учет роли различных общественных движений, в том числе меньшинств. Корпоратисты рассматривают государство как единое целое, где, несмотря на наличие разграниченных интересов между крупными общественными группами и объединениями корпорациями, сильное и централизованное государство удерживает решающие рычаги власти. Сторонники этого течения видят в коллективных соглашениях между корпорациями, их персоналом и правительством важнейший для государства процесс. У неомарксистов точки зрения на государство разнятся. Для Р. Милибенда оно продолжает выражать интересы экономически господствующего класса и лишь в чрезвычайных обстоятельствах война и пр. На взгляд французского политолога Н. Пуланзаса, государство более не является инструментом господства над обществом гораздо значительнее то, что оно защищает долговечность капиталистического производства даже тогда, когда входит в конфликт с некоторыми сегментами класса капиталистов. Мнение немецкого политолога К. Если совместить все основные современные концепции государства, то получится, что его активность должна разворачиваться по ряду направлений и обладать некоторыми особыми характеристиками. Государство создает своим субъектам благоприятные условия для действий в рамках государственных институтов и гражданских объединений, а также для использования их ресурсов. Административные возможности государства могут быть ограничены доминирующими коллективными общностями например, корпорациями, профсоюзами, необходимостью во многих случаях получить одобрение парламента или избирателей. Осуществление государственной политики определяется формальными правилами, институциональным регулированием, способностью экономики обеспечить ресурсы для этой политики. Государство может предложить свои политические альтернативы конфликтующим группам, образовав тем самым основу для достижения компромиссов. Государственный аппарат занимает приоритетные позиции по отношению к социальным группам и коллективным объединениям. Способность государства маневрировать повышается благодаря его возможностям переносить имеющиеся у него ресурсы из одной области в другую. Однако успешным такое политическое маневрирование будет только тогда, когда государство располагает ощутимой поддержкой парламента и населения. Все государства в рыночных обществах защищают свои главные институты частную собственность, плюрализм демократических норм и правил. Поэтому вмешательство государства в жизнедеятельность общества чаще всего ограничивается урегулированием кризисных проблем. У центрального политического института государства есть два аспекта, принципиальным образом определяющих его сущность тип государственного устройства и форма правления. Исторически сформировались три базисные модели государственной структуры унитарная, федеративная и конфедеративная1. В нашем исследовании важно уяснить сущность понятия формы правления, которые представляют собой систему, режимы, процессы и институты государства. Классическая типология форм правления восходит к политической логике Аристотеля и любое учебное пособие в мире приводит схему, построенную исходя из размышлений философа в главе IX Политики. Кроме вышеуказанных, среди форм правления нередко называют также диктатуру лат. ЦсШига неограниченная власть, охлократию гр. Ыоэ чернь, толпа, тимократию и пр. У ряда монархий есть определенные особенности, что требует дополнительной характеристики. Например, государства, где монарх обладает не только светской, но и религиозной властью, именуются теократическими гр. ЛеоБ бог. Существуют и так называемые выборные монархии государства, представляющие собой объединение нескольких монархий, главы которых из своей среды выдвигают единого правителя. Круг избирателей и кандидатов здесь до0 вольно узок коронованные особы состоящих в союзе монархий Малайзия, Объединенные Арабские Эмираты. В настоящее время чистых конфедераций не существует, хотя это слово присутствует в названии ряда государств, например, Швейцарии.