Проблема ценности : социально-онтологический аспект

• Автор: Палей, Елена Вадимовна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Иваново
• Количество страниц: 172 с.

Оглавление
Введение

Глава I. Мир ценностей его природа п содержание

1. Диспознционная трактовка ценностей

1.1. Ценность как свойство отношения.

Субъектнообъектная природа ценности

1. 2. Субъектные и объектные основания ценности

2. Ценности через призму языка тернарного описания. Ценности как веши и свойства

2.1. Ценностные свойства предметов и явлений

2.2. Ценность как вещь

Глава П. Единство антропологического и социального в мире ценностей

1. Единство всеобщего, особенного и единичного в ценностном отношении
1.1. Тслеономичность ценностного отношения
.2. Социальное и индивидуальноличностное содержание ценностною сознания 2. Ценностная реальность возможность и действительность
2.1. Ценности как осуществление человеческой природы
2.2. Мир ценностей проблема реальности
заключение
чблпог рафпчсскнп список
Введение
Глубокое всестороннее понимание развития социума и человека как особого феномена бытия невозможно без изучения ценностной составляющей их существования. Ценность центральное понятие аксиологии, возведенное в ранг философской категории Г. Лотце в е годы XIX века. Несмотря на сравнительно недавнюю историю, проблема исследования социальноонтологическою статуса ценности уже смогла войти в число философских проблем, вызывающих постоянный интерес.
Актуальность


Проблема социалыюоитологичсского толкования ценности долгое время существовала в виде суждений о красоте, добре, благе, свободе и т. Анализ эстетических, моральных ценностей, конечно, не может подменить собой анализ ценности вообще, но он может многое дать в понимании категории ценность, поскольку истина, красота, добро виды ценностей. Теоретическими предпосылками нашей работы явились взгляды крупнейших зарубежных исследователей проблемы ценностей И. Канта, Н. Гартмана, Дж. Мура, Ф. Ницше, Р. Б. Перри, М. Шелера, а также представителей русской философии XIX XX века . .. Бердяева, С. Л. Франка, И. О. Лосского, Б. П. Вышеславцева. Данные труды важны для пас еще и тем, что аксиологическая проблематика там рассматривается в тесной связи с исследованием сущностных начал мира и развития общества. Аналогичный подход мы видим в работах Т. П. Выжлецова, М. С. Кагана, отечественных психологов А. С.Л. Рубинштейна. Диалектический подход к ценностям в нашей работе опирается на труды отечественных авторов О. В. Буткевича, . . Ивина, И. С. Нарского, Л. Н. Столовича, А. И. Уемова, анализ ценностей как феноменов человеческой жизнедеятельности и основы общественного развития на работы Т. Н. Гумницкого, О. Г. Дробницкого, М. Г. Зеленцовой. Проблема исследования ценностей в социальноонтологическом аспекте в отечественной и зарубежной философской литературе, несмотря на существующие разработки, в силу указанных выше недостатков может быть оценена как раскрытая недостаточно полно и требующая дальнейшей разработки. Цель настоящего исследовании дать философское обоснование и системную разработку дислозишюннои теории ценности и па се основе представить анализ ценностей как онтологической реальности в ее связи с социумом и человеком. Объектом исследования выступает ценность как универсальная всеобщая философская категория. Конкретный предмет исследования образуют природа и общие принципы существования ценностей в социальноонтологическом аспекте. Теоретической основой данной научной работы служит диалектическое понимание мира. В качестве методологической основы используется системный подход в форме языка тернарного описания по А. И. Уемову в единстве с категориями материалистической диалектики и принципами диалектической логики по Г. II. Гумницкому. Решение проблем социальноонтологической характеристики ценностей производится с применением всестороннего системного анализа ценностных явлений, с учетом многообразия связей человека с миром, единства вещей, свойств и отношений. В работе также используются принципы восхождения ог абстрактного к конкретному, диалектика единичного и всеобщего, единство исторического и логического. Ценности рассматриваются с точки зрения единого формального анализа их бытия безотносительно к содержательным различиям. Подвергнуто анализу положение о существовании ценностей как отношений, свойств и вещей. Установлено, что ценность можно в логическом смысле рассматривать как вещь, свойство и отношение. Выявлены уровни ценностного отношения субъектобъектный, субъективнообъективный, внутрисубъективный. Показано, что мир ценностей сложноорганизованная система, включающая все многообразие ценностей и целей человеческой жизни осуществлена критика философских подходов, построенных на строгом разделении высших и второстепенных ценностей. Обоснована реальность существования мира ценностей. Реальность ценностей обусловлена реальностью вещей, свойств и отношений, а также телеономическим характером ценностного отношения. Положения, вымосн. I. Ценности существуют в отношении. Существование ценностей определяется существованием отношений человека с миром. В логическом смысле ценности могут рассматриваться также как свойства и вещи в онтологическом смысле ценность вещыо не является. Ценностные свойства проявляются только в отношении к человеку. В условиях актуализации некоторых потребностей и интересов человека определенное свойство предмета приобретает функцию значимости. Потенциально ценностным объектом может выступать любой предмет или явление. Ценностное отношение является одним из видов всеобщего отношения человека к миру.