Мировоззренческие манифестации элит в социальной истории

• Автор: Давыдов, Виктор Алексеевич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Кемерово
• Количество страниц: 135 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение С.

Глава I, Методологические основания анализа элит С.

1. Концепт элиты как исследовательский фокус элитологии С.

2. Элиты в социальной истории людей С.

Глава II. Жизненная и политическая философия элит С.

1. Мировоззренческие манифестации элит традиционных

обществ С.

2. Философские манифестации элит С.

Заключение С.

Литература


Выявлена и обоснована глубокая внутренняя взаимосвязь постнеклассических элит и современного государства, определяющаяся спецификой характерных для обществ индустриального и постиндустриального типов способов регулирования в экономической, социальной, политической и духовной сферах общественной жизни. Н. Макиавелли, Ф. Ницше, А. Тойнби и др. Конфуций, Д. Белл и др. Появление феноменов политической, экономической элит, руководящих обществом, связано с появлением государственнической формы организации общественной жизни. Мировоззрение традиционных эпох базировалось на идее качественных различий в самом строе сущего свет высшее, сакральное, благородное тьма низшее, профанное, низменное и предзаданном воспроизведении подобных различий в социальной структуре. Соответственно, мировоззрение этих времен, находившее свое выражение в мифах, идеологиях, религиях и философских системах, элитоцентрично, а массы не воспринимали себя как самостоятельное противостоящее духовное начало, скорее заимствуя основные образы, сюжеты и понятия из сакральных источников, ощущая свою отдалнную причастность к ним. История элит, е диалектика, е исторический выбор, е эволюция были синонимом истории народов, государств, культур, обществ. Теоретическая значимость исследования. Некоторые положения различение двух исторических типов элит, классификация философских оснований элитных мировоззрений являются значимыми дополнениями для соответствующих разделов социальной философии и элитологии. Мы не разделяем скепсис тех исследователей, которые утверждают, что любые исследования в области философии априори лишены практической значимости. В современной России, помимо политикоэкономических проблем, остро стоят социальные вопросы, ключевым звеном в которых является нравственная составляющая. В сознании российского обывателя элиты дискредитированы не без основания, не последнюю роль в этом играет и инертность развития российского общества. Практическая значимость исследования. Практическая значимость работы заключается в том, что анализ исторической динамики мировоззрений элит и их философских оснований будет способствовать выработке моделей поведения элит будущего, появится возможность создания новых, гуманистических, коррелирующих с демократическими и моральными стандартами стратегий поведения людей власти. Результаты диссертационного исследования также могут быть использованы при подготовке учебных пособий по социальной философии, социологии и политологии, спецкурсов, таких как Историческая динамика элит, Нравственность и ценности господствующих слоев в прошлом и будущем, Философии элит. Глава . Под элитологией традиционно понимается самостоятельная социологическая дисциплина, которая изучает страту, поставляющую лидеров, раскрывает процесс социальнополитического управления в обществе, описывает социальный слой, непосредственно осуществляющий это управление. Общественная элита обычно определяется как группа людей, стоящая на верхней ступени иерархии, способная создать образцы потребностей и поведения. Основная роль элиты давать примеры того, как жить, как нравственно вести себя в жизненных ситуациях, как углублять, возвышать и обогащать человеческие потребности, т. В этом плане многие западные социологи высказываются против создания специальной науки элитологии, которая комплексно изучала бы данный вопрос. Позволим себе не согласиться с такой постановкой вопроса и обратить внимание на то, что проблемы элиты не исчерпываются одними лишь социологическими аспектами и выходят далеко за рамки этой науки. Если бы проблема элиты ограничивалась только социальными или политическими рамками, тогда вопрос о создании единой научной комплексной дисциплины был бы действительно неуместным. Но проблема элитарности уходит в глубь таких наук, как психология, культурология, религиоведение и, что самое важное, социальная философия. В этой главе мы ставим перед собой следующие задачи. Сопоставить основные теоретические подходы в исследовании элиты, выработать собственный методологический инструментарий для его применения во второй главе. Исследовать историческую динамику социального репертуара, объма функций элиты в развитии общества. Ашин Г. К. Современные теории элит. М., . Вайда М. Проблема новой элиты Путь. С.4.