Диаспора в социальной динамике современности

• Автор: Калустьянц, Жанна Суреновна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Владикавказ
• Количество страниц: 160 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.

Глава 1. Теоретикометодологические основы философского исследования диаспоры

1.1. Социальнофилософский анализ понятия диаспоры

1.2. Феномен диаспоры в социальноисторическом контексте

1.3. Системноструктурный и динамический характер развитиядиаспоры . Глава 2. Проблемы и перспективы диаспор в современном глобализирующемся мире.

2.1. Диаспоральное сознание как тип этнической ментальности

2.2. Принадлежность к диаспоре и проблема идентичности.

2.3. Традиции и инновации в социальной жизни и культуреиаспоры в

современных условиях

Заключение.
Литература


Диаспоральное сознание в современном обществе, Ставрополь г. Объем и структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, содержащих шесть параграфов, заключения и библиографического списка использованной литературы, включающего 7 источников, в том числе источника на иностранных языках. Общий объем диссертации 0 страниц машинописного текста. Глава 1. Диаспора находится в постоянном развитии, что, с одной стороны, делает это явление одним из самых динамичных, а с другой создает необходимость его анализа с учетом современных тенденций в общественном развитии. Изначально связанное с рассеиванием евреев понятие диаспоры, представлявшее собой нечто уникальное, наполненное трагическим смыслом, со временем приобрело большую многозначность и глобальность. Самое существенное изменение в содержании понятия диаспора в процессе эволюции сводится к тому, что теперь это не единственный в своем роде феномен, а типичное массовое явление, которое можно наблюдать во многих странах. Диаспора всегда результат перемещения населения, в процессе которого порождаются новые взаимодействия. Они развиваются между страной исхода, страной поселения и диаспорой, так как любое перемещение всегда влияет не только на перемещающуюся общность, но и обязательно на общество, вытолкнувшее или принявшее эту общность. Это взаимодействие интерпретируется различными исследователями поразному, что, несомненно, влияет на дефиницию термина диаспора, не давая возможности договориться о его содержании. Следствием этого стало, по мнению А. Милитарева, неряшливое и настораживающее распространение термина1. Невозможно не согласиться с ученым, что область явлений, обозначаемых как диаспора, заметно расширилась, а частота употребления этого термина существенно возросла. Можно констатировать, что диаспора стало попросту модным, расхожим словом, которое принято употреблять, когда речь идет об этнических группах. Милитарев Л. О содержании термина диаспораДиаспора. С. . Проблема такого разброса коренится, повидимому, также в многогранности самого исследуемого понятия. Одни исследователи, например, такие как Лурье С. В., Колосов В. А., Галкина Т. А. и др. Другие же У. Сафран, О Варданян, Полоскова Т. В. строгому определению предпочитают выделение отличительных черт или характерных признаков диаспоры2. Основной вопрос заключается в том, какие теоретические выводы можно извлечь из того, что существуют качественные, ключевые различия в дефинициях термина диаспора. Представляется, что основная задача заключается в анализе тех добавочных компонентов, которые определяют современные диаспоры. Таким образом, особый интерес представляют концепции диаспоры, начиная с классической, в основу которой положен еврейский опыт. Широко известная концепция классической диаспоры концепция У. Сафрана имеет шесть базовых характеристик. Среди них рассеивание из единого центра в две или более периферийных области, сохранение коллективной памяти о стране происхождения и ее мифологизация, ощущение своей чужеродности в принимающей стране, т. Одним из привлекательных подходов является концепция А. Бра, которая представляет собой рамки для интерпретации экономического, политического и культурного измерения современных форм миграции. В центре понятия диаспоры А. См. Лурье С. Историческая этнология, СПб. Колосов В. А. Прозрачные границы. Безопасность и трансграничное сотрудничество в зоне новых пограничных территорий в России. МоскваВолгоград, Колосов В. А., Галкина Т. А., Криндач А. Д. Территориальная идентичность и межэтнические отношения И Полис, . Полоскова Т. Цветков Д. Русская диаспор в странах Балтии. М., . . i i vi . i 83, . xi v i i i. I , i . viЕхДе i ii. . i . Ii, i i i i i. I . . I . Ii i . , .