Социально-философский анализ концепции правосознания И.А. Ильина

• Автор: Чикин, Леонид Анатольевич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Северодвинск
• Количество страниц: 213 с. : ил.

Оглавление
Введение.

Глава I. Методологические проблемы социальнофилософского исследования

правосознания в отечественной философии права.

1.1. Методологические особенности творчества И.А. Ильина

1.2. Особенности формирования правосознания в России

1.3. Место и роль концепции правосознания

в социальной философии И.А. Ильина

Глава 2. Сущность и значение социальнофилософской концепции правосознания И.А. Ильина.

2.1. Аксиологические основания здорового правосознания

2.2. Задачи и функции правосознания в развитии общества

и российского государства
2.3. Воспитание здорового правосознания как средство
преодоления нигилистических тенденций.
Заключение
Библиорафия.
Введение
Актуальность


Всероссийской научной конференции Наука, культура, общество проблемы взаимодействия Архангельск, мая г. XIX Ломоносовской конференции студентов, аспирантов, молодых ученых Северодвинск, 89 ноября г. Международной научнопрактической конференции Правовые отношения в контексте развития современного законодательства и правоприменения Иваново 34 октября г. Международной научнопрактической конференции Актуальные проблемы защиты прав человека Архангельск, октября г. Некоторые положения диссертационного исследования были поддержаны Российским гуманитарным научным фондом проект 8г руководитель проекта Л. А. Чикин и нашли свое отражение в докладе на Всероссийской научнопрактической конференции Перспективы развития ювенального права и ювенальной юстиции в Российской Федерации Северодвинск, октября г. По теме диссертации опубликовано десять статей, общим объемом 4,2 п. Лично автору принадлежит 4,2 пл. Управления и права Северодвинского филиала Поморского государственного университета имени М. В. Ломоносова, обучающимся по специальности Юриспруденция. Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав шести параграфов, заключения и библиографии 3 наименований. Первая глава диссертационного исследования посвящена изучению особенностей методологических приемов и способов в социальнофилософских исследованиях правосознания И. А. Ильина. В первом параграфе исследуются методологические особенности творчества И. А. Ильина, во втором рассматриваются особенности формирования правосознания в России, в третьем параграфе дается характеристика места и роли концепции правосознания в социальной философии И. А. Ильина. Во второй главе диссертации исследуется сущность и значение социальнофилософской концепции правосознания И. А. Ильина. В первом параграфе второй главы выявляются аксиологические основы правосознания в социальнофилософской концепции И. А. Ильина. Во втором параграфе раскрываются задачи и функции правосознания в развитии общества и российского государства. В третьем параграфе изучается проблема воспитания здорового правосознания как средства преодоления нигилистических тенденций. В Заключении диссертации формулируются основные выводы и полученные результаты, их научная новизна и практическая значимость намечаются основные проблемы и возможные направления дальнейшего изучения темы. Глава I. Методологические особенности творчества И. Философское наследие И. А. Ильина огромно и многогранно. Оно включает в себя почти все разделы современной философии онтологию, гносеологию, антропологию, философию права, политики, религии, культуры, искусства, историю философии. Безусловно, столь обширный круг исследовательских интересов, своеобразный стиль изложения автором научного материала несколько затрудняет выявление методологических оснований и мировоззренческих принципов его творчества. Кроме этого, сложные перипетии личной судьбы, связанной с общественноисторическими процессами, происходившими как в нашей стране, так и за ее пределами, не могли не отразиться и в трудах Ивана Александровича. На современном этапе изучение творческого наследия русского правоведа отсутствует единое мнение по вопросу периодизации его творчества, что затрудняет понимание особенностей его методологии. А.Ю. Ильин выделяет три периода в творческой судьбе мыслителя. Первый связан с учебой, а в дальнейшем и работай в Московском университете, двухгодичной командировкой в университеты Европы и сотрудничеством с П. И. Новгородцевым. Он характеризуется тем, что И. А. Ильин концентрирует свой интерес на логической чистоте используемых понятий, суждений. Второй, по всей видимости, связан с работой над магистерской диссертацией завершающим итогом большого периода его научной деятельности можно назвать его магистерскую диссертацию Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и Человека по результатам защиты которой ему присваивают магистерскую и докторскую степени. На этом этапе творческого пути философ заостряет внимание на вопросах гносеологии и методологии исследования.