Философия образования в буддийской традиции

• Автор: Кожевникова, Маргарита Николаевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 511 с. : ил.

Введение
Объект исследования. Предмет исследования. Актуальность. Изученность. Цели исследования. Новизна. Источники. Методология исследования. Научнопрактическая значимость. Основные положения, выносимые на защиту. Апробация работы. Структура работы. Список публикаций.
Глава 1. Философия образовании модули описания 1. Характерные особенности философии образования, ее рамки и проблематика Философия образования становление термина и дисциплины. Особые характеристики области, границы, проблематика.

2. Основные понятия. Интерпретации понятия и концепции образования.

3. Методология исследования. Текстологический анализ. Социальнофилософские методологические принципы. Методы системного анализа и структурного моделирования. Г ерменевтические принципы. Алгоритм построения философскообразовательной модели модули описания.

Глава 2. Философскообразоватсльный анализ южной ранней традиции буддизма Тхеравады

1. Тхеравада в перспективе философскообразовательного исследования.

2. Философскообразовательный анализ отдельных текстов Налийского Канона Дхаммачаккапаваттана сутта, Махапариниббана супа, Кевапа сутта.
3. Аначиз параметров философии образования по текстам Палийского Канона. 4. Концепции интерпретации Категории Ребенка и Взрослого в раннем буддизме. Идеал чистоты. Выводы по интерпретации материалов раннего буддизма.

5. Философскообразовательная модель вградиции раннего буддизма.

Глава 3. Философскообразовательный анализ северного позднего буддизма Махаяны, индотибетской традиции
1. Махаяпа в перспективе философскообразовательного исследования.
2. Философскообразовательный анализ Наставления в четырех сотнях
строф Арьядевы.
3. Философскообразовательный анализ сутр Праджняпарамиты.
4. Концепции интерпретации Я и Другой. Обтебулдийский концепт чистоты в Махаяне. Концепция специфической чистоты в Махаяне. Концепты Ребенка и Взрослого, проблема инфантилизма и зрелости. Зрелость и концепция ответственности, структура модуса зрелости человека. Специфика зрелости, ответственности н концепт доведения до зрелости в Махаяне. Учиться, чтобы учить доведение до зрелости как учительская миссия в Махаяне. Структура модуса зрелости в Махаяне.
5. Анализ параметров философии образования в Махаяне, с учетом выводов по интерпретациям.
6. Фнлософскообразовательная модель в традиции Махаяны.
Глава 4. Философскообразовательпая буддийская модель в примерах буддийской образовательной практики
1. Образовательнопросветительская деятельность Ашоки.
2. Буддийское образование в тибетском обществе. Буддийская образовательная практика в средневековом Тибете.
3. Концепт образованияобразованности в социальном контексте и социально выраженные характеристики буддийской образованности у современных тибетцев.
4. Философскообразовагельная деятельность Цунэсабуро Макигути в Японии первой половины XX в.
5. Принципы и идеи буддийской философии образования в учительской просветительской деятельности Далайламы XIV Тэнзина Гьяцо.
6. Современные версии буддийского образования.
7. Опыт введения буддийской модели философии образования в современное детское образование.
8. Выводы по четвертой главе.
Глава 5. Обобщение результатов исследования в связи с опытом компаративного анализа
1. Буддизм как образование и феномен философии образования и буддизм как религия.
2. Общее описание феномена буддийской философии образования концепты. 3. Ключевые буддийские позиции но параметрам философии образования и в философскообразовательных моделях.
4. Социальнофилософский анализ буддийской философии образования.
5. Модель буддийской философии образования в ряду других систем философии образования.
6. Буддийская философия образования в перспективе глобальной цивилизации.
Заключение
Список использованной литературы


Конечная причина, конечное основание. Утилитарные цели образования подготовка к конкретной жизни и занятиям. Идеатипические цели образования становление человека вообще, с точки зрения идеаловПроект. Проектмодель целей образования. Образовательные идеалы. Обученный человек. Образованный человек. Воспитанный человек. Продукт объектного преобразования. Ценность. Счастье. Эвдемония ii, добро, благо, высшее благо, благополучие i. Ценностиоснования философский фундамент принципиальных образовательных решений, образовательные ценности Ценностипродукты формируемые в процессе обучения. На основе чего Человек как предмет образования. Природные закономерности изменения и развития человека. Субъект, человеческая субъективность. Естественные склонности. Собственные оригинальные природные тенденции, оригинальные импульсивные действия ii iv i, ii iiv ivii. Потребности телесночувственные, эмоциональные, когнитивные, коммуникативные, эстетические, деятельностные потребности человека. Идеальное Я. Действительное Я . Способности интеллектуальные способности человека, эмоциональные способности человека, эстетические способности, коммуникативные способности, нравственные способности, язык и способности самовыражения, способности к саморегуляции, самоорганизации волевые качества, способности к адаптации, i ivi, ii, i, ii, i, ii, i, iii, ii , vi, i, ii iiiv i, ii i i v способности постижения, удержания, памяти, ассоциативные способности, способности внимания, воли, чувства, воображения, обдумывающего вспоминания, рассмотрениясозерцания, абстрагирования, обобщения инстинктивные виды действия, базирующиеся на оригинальных связях нейронов в центральной нервной системе. Привычки. Психика, ум. Виды опыта. Информационный опыт, мотивационный опыт, операциональный опыт. Познавательный и эмоциональный опыт. Когнитивный компонент способность к мысли, обоснованию, достижению знания. Мышление. Познание. Истина и мнения, заблуждение. Функциональные и операционные механизмы мышления. Творческое мышление и исполнительное, операционное мышление. Риг идность. Мотивационносмысловые установки. Как Какими путями, средствами В каких формахМеханизмы осуществления и формирования деятельности образования. Социальные факторы формальные и неформальные действующие относительно образования. Процесс, деятельность образования. Предпосылки обучения обязательство учиться или обязательство ученика участвовать в диалоге, как условия, которые делают возможным дух включенности в образование ii . Метод. Iivi метод как общий и как индивидуальный. Мотивирование. Мотивация и подкрепление эффекты достижения. Развитие. Развитие личности. Формирование. Механизмы формирования формирования способностей формирования ума. Методология. Две части прикладная, ориентированная на деятельность, подлежащую развитию, и руководящая, ориентирующая саму методологию. Инструкция, наставление. Орудия преобразования. Учебные средства действия, осуществляемые человеком знаковые средства деятельности вещественные средства деятельности приемы интериоризованные средства. Методика. Инженернометодическая работа. Технологии образования. Алгоритм педагогических действий, решающих целевые, содержательнопроцессуальные и контрольнооценочные результативные педагогические проблемы. Технологии обучения методика. Формы учебных взаимодействий и отношений. Стимулирование активности учащегося. Исходная позиция признание личности ученика. Самостоятельное, критическое мышление ученика , , ii, ii ii. Дисциплина средства угроза, надзор, приказание, запреты, наказание, телесные наказания. Вспомогательные средства авторитет, любовь. Контроль и оценка. Интерес. I. Самовоспитание ivi. Самообуздание i. Диалог как способ общения. Не форма, но дух диалога. Диадическое общение дидактическое и творческое общение. Творческое общение как условие взаимного обучения. Взаимное обучение как способ получения нового знания, iv i. Порядок преподавания. Огногеническая последовательность содержаний. Филогенетическая последовательность содержаний. Представление учебного материала.