Феномен старости в современном обществе : социально-культурная и личностная экспликация

• Автор: Дьяченко, Лиана Инсафовна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 153 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Старость как комплексный феномен история и теория.

1.1. Старость в социальноисторической ретроспективе

1.2. Эволюция геронтологических знаний

1.3. Философское осмысление феномена старости.

Глава 2. Социальнокультурные контекст ы и модели старости в современном обществе

2.1. Старость в системе современных социальнокультурных реалий

2.2. Эвристический потенциал социальной синергетики в исследовании феномена старости.

2.3. Личностная геронтологическая идентификация модели старости

в дискурсе социальной синергетики.

Заключение.
Библиографический список использованной литературы.
Введение
Актуальность


Это, вопервых, труды по различным направлениям научной геронтологии, содержащие различные концепции и теории старости Э. С. Бауэр, . . Богомолец, Л. А. Гаврилов, А. Комфорт, И. И. Мечников, З. Г. Френкель, В. В. Фролькис работы, посвященные генезису и исторической эволюции геронтологического знания, а также публикации по философской аналитике старости В. Д. Альперович, С. Бовуар, И. В. Давыдовский, М. Э. Елютина, В. П. Демидов, Т. В. Карсаевская, И. С. Кон, . . Рыбакова, К. С. Пигров, . . Телегин. Платон, Аристотель, X. Гуфеланд, Ф. Бэкон, Вольтер, И. Кант, А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, С. Кьеркегор, А. Камю, X. ОртегаиГассет, Э. Фромм, Ж. Бодрийяр, . . Ильин, В. В. Розанов, а также работы отечественных исследователейфилософов В. А. Кутырев, В. А. Лекторский, Б. В. Марков, . . Степин, И. Т. Фролов, Б. Г. Юдин. Втретьих, труды по методологии социальнофилософского анализа, включая работы зарубежных и отечественных исследователей в области социальной синергетики В. И. Аршинов, О. Н. Астафьева, В. Г. Буданов, В. В. Василькова, С. А. Гомаюнов, Г. А. Котельников, Е. Н. Князева, С. I. Курдюмов, Г. Г. Малинецкий, А. П. Назаретян, Е. М. Николаева, Е. Я. Режабек, В. П. Шалаев. В связи с междисциплинарным характером исследования были вовлечены в оборот знания из области биологических, демографических, экологических, социологических и психологических наук. Значительное место отведено применению методов социальной синергетики. В частности, при построении моделей старости, автор активно использовал синергетическую теорию аттракторов, концепцию параметров порядка, многие базовые синергетические понятия открытая система, нелинейность, бифуркационный переход и др. Обоснованы роль и значение философского дискурса для осмысления старости, что позволило выявить комплексный характер данного феномена и необходимость его мстапредметного исследования. Показано, что философский дискурс феномена старости в аспекте личностной геронтологической идентификации может быть эвристически продуктивно опосредован исследовательскими возможностями социальной синергетики. Это позволило рассмотреть старость как сложный, комплексный феномен, совместить аналитику старости как формы бытия ставшего с исследоваггием механизмов старения становящегося. Вычленены две модели старости старость мнимая и старость подлинная в качестве способов личностной геронтологической идентификации и дана их социальнофилософская характеристика. Определено, что продолжение поступательного развития личности в поздние годы жизни обусловлено широтой спектра адаптивных стратегий. Я. Применительно к старости философский дискурс исходит из неразрывного единства трех ее компонент 1 естественноприродных факторов, относящихся к жизнедеятельности человека как биологического организма 2 социальнокультурных паттернов, то есть норм, стандартов, предписаний культуры относительно того, кого считать носителем старости, в чем состоят его отличия от молодого, каковы должны быть особенности поведения старого человека, как к нему должно относиться общество и др. Единство этих компонент задает конкретноисторический топос старости, определяет целостную полновесную геронтологическую идентификацию. Система социальнокультурных факторов, опосредующих биологическую старость в современном обществе и обусловливающих место, роль и статус старости в современной культуре, включает в себя совокупность взаимосвязанных объектов тенденций, трендов, институтов, феноменов различной природы демографической, экологической, экономической, социализационной, образовательной, политической, информационной, массмедийной и психоментальной. Как и всякие социальнокультурные феномены они изначально творятся людьми, в том числе и пожилыми, но в дальнейшем объективируются относительно общественных субъектов, оказывая на них самостоятельное влияние. Социальнокультурные реалии бытия современных носителей старости составляют условия формирования нового социокультурного геронтотопоса, существенно отличающегося от прежнего топоса старости следующими особенностями.