Этический код как начало истории

• Автор: Полетаева, Юлия Геннадьевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 186 с.

СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Введение.

Глава 1. Этический код как проект цивилизации

1. Трансформация ритуала в социальном пространстве

Мсгамашины

2. Этический код Царства.

Глава 2. История как процесс развертывания жизни в формах техники

1. Целесообразность как условие возможности истории

2. Проблема исторической индивидуальности в контексте времени

Заключение.

Список использованной литературы

По отношению к истории этический код выполняет две функции 1 в генетическом плане он является фактором, действие которого запускает ход исторического процесса, отделяя предысторию от собственно истории, а 2 в структурном плане выступает ее основанием, обеспечивающим единство исторического процесса на всем его протяжении. В структуре этического кода выделены принципы системности, универсальности, идеализации удвоения реальности, общеобязательности этических норм и правил. Понятие целесообразности рассматривается в работе как отличительный признак, составляющий условие возможности истории. Как показал опыт философскотеоретического исследования исторического процесса, понятие целесообразности образует теоретикометодологический центр проблемного поля, взаимосвязанными сторонами которого являются вопросы о характере направленности исторического времени и о месте и роли человека в истории. Направленность времени определяется соотношением циклического и линейного в историческом процессе, которое в свою очередь, раскрывает меру влияния природы как внешней среды на функционирование социальных систем. Модель природоподобной истории лежит в основе субстанциалистской концепции исторической целесообразности, модель истории как открытого проекта в основе аксиологической концепции. В рамках субстанциалистской концепции целесообразность рассматривается как результат диалектического опосредствования отношения между целью и предметом с помощью средства логического коррелята техники. Гегель или родовым существом Маркс. В рамках аксиологической концепции целесообразность рассматривается как функция нормативноценностного обоснования целей и выбора средств. Ключевым для аксиологической концепции является понятие исторической индивидуальности, которая возникает и существует на основе отнесения к ценности и представляет собой новый тип системности, характеризующийся необратимостью темпоральностыо, сложностью, открытостью, спонтанностью. Становление открытых систем способствует преодолению конфликта между техникой и жизнью и создает условия для свободного самоосуществления человека в историческом процессе. Метод нелинейной динамики и история их взаимосвязь как проблема Вестник Костромского государственного университета им. .. Некрасова. Т. , . С. 60 0,8 п. Этика служения отечеству генезис и основные идеи Судьба России духовные ценности и национальные интересы. Доклады Второй Всероссийской конференции Екатеринбург, февраля г. В соавторстве. С. 63 0,40,2 п. Философия имени А. Лосева как феномен отечественной культуры постструктуралистский аспект Материалы III Всероссийской научной заочной конференции Русская философия XX века национальные особенности, течения и школы. Екатеринбург, . С. 0,1 п. Архаические черты современного российского государства Тезисы докладов Четвертой Всероссийской конференции Судьба России образование, наука, культура. Екатеринбург. С. 0,1 п. Дискурс как объект междисциплинарного диалога от философии истории к синергетике Сборник научных трудов межрегиональной научнопрактической конференции. УрГСХА, . Т. 2. С. 92 0,2 п. Семантический анализ дискурса философия и наука 2я Международная научная конференция Слово, высказывание, текст в когнитивном, прагматическом и культурологическом аспектах. Челябинск, . С. 0,2 п. Гуманитарное образование как фактор взаимодополняемости различных систем знания, аптропоприродного диалога Аграрное предпринимательство и юридические аспекты. Межвузовский сборник научных трудов. Екатеринбург, . С 78 0,2 п. Российская государственность в эпоху глобализации как проект синергетической философии истории Федерализм. Гражданское общество. Государство политические и правовые аспекты. II Международная научнопрактическая конференция. Пенза. С. 0,2 п. Этический код и фактор времени как аспекты синергетической парадигмы истории Науки о культуре шаг в XXI век. Сборник материалов IX ежегодной конференциисеминара молодых ученых. Москва, . С.28 0,3 п.