Социально-философский анализ трансформации феномена отчуждения деятельности при переходе от индустриального к постиндустриальному обществу

• Автор: Ляхова, Яна Юрьевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Архангельск
• Количество страниц: 151 с.

Содержание
Введение

Глава 1 Анализ классических концепций отчуждения.

1 Отчуждение как феномен

1.1. Деятельность как целенаправленный процесс преобразования сущего

человеком

1.2 Труд и категория отчуждения

2 Анализ классических грактовок отчуждения.

2.1 Понятие отчуждения в работах просветителей.

2.2 Категорический императив И. Канта как антитез отчуждения.

2.3 Отчуждение, как необходимый компонент развития концепция

отчуждения Г. Гегеля
3 Причины и условия отчуждения труда в индустриальном обществе концепция отчуждения К. Маркса.
Глава 2 Философский анализ отчуждения деятельности в
постиндустриальный период развития общества
1. Основные направления неклассических концепций отчуждения.
2 Трансформация понятия труд при переходе от индустриального к
постиндустриальному периоду развития общества
3 Причины отчуждения деятельности в постиндустриальный период
3.1 Неомарксизм и парадигма принуждения
3.2 Отчуждение деятельности в концепции постиндустриалистов
4. Отчуждение деятельносги в контексте международного разделения
5. Отчуждение деятельности, как способ реализации сущности человека
экзистенциальный аспект.
Заключение
Список литературы


Кроме того, для достижения целей и выполнения задач в работе используются общенаучные методы исследования эмпирические наблюдение, сравнение, описание логические определение понятий, классификация и типология, обобщение, доказательство, индукция и дедукция, анализ и синтез, которые, в сочетании с историческим подходом, позволяют более разносторонне посмотреть на исследуемую проблему. Научная новизна работы заключается в исследовании философских и идеологических представлений об отчуждении, которые соответствуют различным периодам европейской истории, таким как Новое время фаза индустриального общества и современное состояние общества, определяемое как фаза постиндустриального развития. В исследовании показано, что ответом на проблемы постиндустриального общества становятся экзистенциалистские теории отчуждения, в которых были выявлены такие аспекты феномена отчуждения деятельности, которые не могли быть вскрыты в классическом марксистском анализе. К. Маркса, помимо опоры на идеи Г. Ж.Ж. Руссо и И. Канта. Отчуждение представляет собой постоянный модус человеческого существования, принимающий различные формы в изменяющихся социальных и экономических условиях. В прямой зависимости от новых социальных диспозиций возникают неклассические концепции отчуждения, в которых отражены экзистенциальные проблемы человеческого существования. Современное мировое сообщество представляет собой сплав индустриальной и постиндустриальной фаз развития, которые в результате произошедшего международного разделения труда оказались распределены между развивающимися странами третьего мира и развитыми странами Запада и США. Соответственно, для характеристики отчуждения деятельности современного мирового сообщества, актуальными являются как классические, так и неклассические теории отчуждения. Полное преодоление отчуждения деятельности, как эго представлено в концепции К. Маркса, невозможно, поскольку его происхождение имеет экзистенциальный источник, и не зависит только от экономических, политических и социальных условий. Преодолеть отчуждение деятельности способен только сам индивид, делающий выбор в пользу творческого труда, не имеющего своей непосредственной и главной целью материальное вознаграждение. Также материалы диссертационного исследования могут быть положены в основу при разработке соответствующих лекционных курсов но философии, социологии, культурологи, социальной антропологии, спецкурсов по вопросам современной социальной философии и составлении учебнометодических пособий. Результаты и основные положения диссертационного исследования были рассмотрены на заседаниях кафедры философии Поморского Государственного университета им. М.В. Ломоносова, а также в выступлениях на научнопрактических конференциях Архангельского филиала СанктПетербургского университета МВД России г. Объем и структура диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы. В первой главе нашего исследования мы рассмотрим феномен отчуждения сквозь призму феномена человеческой деятельности, как некоего действия, в котором участвует человек. Выделим труд из общего понятия человеческой деятельности и дадим ему определение. С целью выявления истоков проблемы отчуждения деятельности, проанализируем основные концептуальные положения философских воззрений на проблему отчуждения в Новое время в работах английских и французских просветителей и наиболее ярких представителей немецкой классической философии, послужившие толчком для формирования теории отчуждения деятельности К. Маркса. Основное внимание в первой главе исследования будет уделено анализу концепции отчуждения деятельности в индустриальный период развития общества, детально разработанной К. Марксом. Человеческая деятельность это процесс, в котором человек присутствует всецело. Целью этого процесса является изменение сущего. Человеческая деятельность всегда предметна, и в соответствии с сущностью предмета, на который она направлена, предполагает свой способ осуществления. Однако встает вопрос, насколько человек является подлинным субъектом деятельности, т. О последней возможности говорит М.