Норма и аномалия в социальном развитии

• Автор: Дрешин, Михаил Геннадьевич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 151 с.

Содержание
Введение.

Глава I. Норма и аномалия как социальнофилософские категории теоретический дискурс.

Глава 2. Феноменология социальной нормы

Глава 3. Феноменология социальной аномалии.

Глава 4. Норма и аномалия в социокультурном контексте современной России

Заключение

Библиографии

Введение

Актуальность

Однако такое функционалистскопрагматическое толкование явно недостаточно, так как не учитывает исторических метаморфоз социоантропологического опыта. При учете социальноантропологического и исторического подхода социальная норма выступает исторически подвижной индикацией границы человеческой свободы как индивидуального, так и коллективного социального опыта. Сама по себе социальная норма антиномична, что и определяет специфику ее главной функции она является единством нормы как меры регулятивный потенциал и нормы как должного оценочный потенциал. Это позволяет ей быть конституентой пространственновременных характеристик человеческого опыта хронотопа и одновременно указывать на предел, за которым проглядывает еще не оформленная не нормированная свобода и ненормальная социальная практика. В онтологии социальной реальности аномалия это не только то, что лежи т за фаницей нормального как ставшего эталона, но, в первую очередь, невозможность институциализации полноты человеческой свободы. В этом, собственно, и раскрывается метафизика приграничности социальной нормы и аномалии, их единой диалектичной онтологии. Главные причины данной невозможности это деструкция хронотопа социальной общности, межпоколенный разрыв, агрессивный характер инноваций и конфликты разных социокультурных стратегий. Тема борьбы с социальной аномалией выступает главным образом симптомом свойственным Модерну западному индустриальному обществу, которому присущ конструктивизм и стремление к социальной инженерии. Специфика нормативносимволических матриц в российском цивилизационноисторическом континууме обусловлена идеократическим типом национального сознания и культуры. Общественный идеал выполнял на протяжении длительного периода отечественной истории функции порождения и сакрализации нормативной матрицы, а также осуществлял связь поколений, связь индивида и общества. Современный российский социум характеризуется глубочайшим кризисом идеокрагического сознания, что приводит к резкому возрастанию аномальности во всех сферах жизни, к утрате органических форм коллективной идентичности, разложению социальной памяти, чувства экзистенциальной безопасности и росту социального страха. Научнопрактическая значимость исследования. Социальнофилософское осмысление нормы и аномалии как фундаментальных бытийных граней социокультурной эволюции восполняет существенные пробелы, существовавшие в понимании значения этих феноменов в рамках современных нсклассических принципов изучения социальной реальности. Обоснованные в диссертации выводы относительно онтологического статута феноменологии социальной нормы и аномалии позволяют существенно упрочить позиции современной социальной философии как автономной области знания и мыслительного опыта вообще со всеми вытекающими отсюда последствиями для культурного и антропологического аспекта философствования сегодня. В этом смысле рефлексия нормы и аномалии в социальной реальности должна на более глубинном уровне сознания приоткрыть шлюзы для потока большей свободы этого человеческого опыта. Свободы не как отсутствия норм, правил, кодексов, схем и пр. Кроме того, полученные в ходе диссертационного исследования выводы, конкретные теоретические результаты могут быть использованы в разработке спецкурсов по социальной философии и социальной антропологии. Затронутая в диссертации проблема и предложенный вариант ее решения может представлять интерес не только для академической аудитории, включающей философов, социологов, политологов, юристов и культурологов, но и для всех, кто интересуется судьбами общества в XXI веке. Апробация результатов исследования. Строительство секция философии и Строительство секция философии, а также на кафедре философии Ростовского государственного строительного университета. Материалы исследования отражены в пяти публикациях общим объемом 1,7 п. ВАК. Структура работы. Структура диссертационной работы отвечает логике решения поставленных задач. Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения и библиографического списка, включающего 7 наименований. Общий объем работы 1 страница.