Устойчивость социальных систем : опыт философского анализа

• Автор: Демичев, Илья Валерьевич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 151 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА СУЩНОСТЬ И

УСТОЙЧИВОСТЬ

ГЛАВА 2. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ОСНОВАНИЯ

УСТОЙЧИВОСТИ СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМ

ГЛАВА 3. СТРУКТУРА И ДИНАМИКА УСТОЙЧИВЫХ

СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМ.

ГЛАВА 4. ОБЕСПЕЧЕНИЕ УСТОЙЧИВОСТИ СОЦИАЛЬНЫХ

СИСТЕМ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


. Соловьева в истории мысли и современных дискуссиях Иваново, , V Российском философском конгрессе Новосибирск, , IV Международном симпозиуме Исламская цивилизация в ВолгоУральском регионе Уфа, , а также отражены в публикациях автора общим объемом 3,2 пл. ВАК1 и четырех статьях, опубликованных в ходе проведения исследования но гранту РГФ Социальные механизмы межнациональной стабильности в полиэтническом регионе России на примере Республики Башкортостан советского и постсоветского периодов. Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения и списка использованной литературы, включающего 3 наименований. Демичев И. В., Фролова И. В. Культура и социальная система к проблеме соотношения и взаимовлиямияВестник Башкирского университета. Том . С.60, Демичев И. В. Ритуал и проблема устойчивости социальной системы Н Вестник ВашГУ , Том . ГЛАВА 1. Исследование социальных систем в современной социальной теории, несомненно, представлено широко1, однако удовлетворительного ответа, что такое социальная система, найти довольно сложно, поскольку рассматриваются в основном отдельные, хотя и немаловажные ее аспекты. Полагая, что устойчивость социальных систем представляет собой интегральную их характеристику, в которой находят свое выражение все аспекты социального, есть необходимость в начале настоящей работы сформулировать общую концепцию социальной системы, из которой и вывести общее же определение ее устойчивости. В современном отечественном обществоведении социальной системой принято называть совокупность элементов различных социальных групп, слоев, социальных общностей, находящихся между собой в определенных отношениях и связях и образующих определенную целостность2. Эти элементы группы, слои и общности представляют собой определенную совокупность людей и складываются в ходе их взаимодействия друг с другом. Более того, связи и отношения элементов тоже носят характер взаимодействия людей членов групп, слоев и общностей. Диалектическая связь этих двух моментов существования социальной системы как комплекса элементов и совокупности людей, их составляющих, фиксируется в категории социальности, которая . Волков . Социальные системы как объект социологического анализа Социологические исследования. С. 95. Соколов Г. Н. Социальная система Социология Энциклопедия Сост. А.А. В.Л. Абушенко, Г. М. Евслькии, Г. Н. Соколова, О. В. Терещенко. Мн. Таким образом, социальность есть качество отношений, обуславливающих существование систем, компонентами которых выступают люди и всякая система человекчеловек является социальной. Е качества и свойства определяются с одной стороны, качествами и свойствами людей, а С Другой стороны отношениями людей Друг К Другу. Эти отношения имею вид согласованного взаимодействия людей, а следовательно, человек в социальной системе предстает не во всей своей полноте, но преимущественно теми качествами, которые характеризуют его как субъект такого взаимодействия. Причем, согласованное взаимодействие складывается из совокупной деятельности субъектов, но к ней не сводится, примером чему выступает разделение груда, результат которого представляет собой сложное наложение результатов труда различных субъектов. Именно это позволяет говорить о социачьной системе как о целостном образовании поскольку появляются собственные качества системы, не сводящиеся к качествам составляющих е элементов. Таким образом, одновременно сосуществуют два аспекта социальной системы система как целое и система как комплекс взаимодействующих субъектов, причем люди в любом случае выступают в соотнесенности друг с другом т. В состав социальных систем не входят природные живые и не живые объекты, т. Это определяется спецификой социальных отношений вступать в них могут только элементы, определяющиеся как люди через набор соответствующих качеств. Он характеризует человека в отличие от остальной живой и не живой природы, и основным из этих качеств является сознание. Грицанов Д. А. Социальность Там же. С9.