Особенности механизма взаимодействия противоположностей в социокультурной реальности

• Автор: Джонназарова, Дилшода Худойназаровна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 157 с.

Содержание

Введение.3стр.

Глава I. Историкометодологические предпосылки исследования особенностей механизма взаимодействия противоположностей в

контексте социокультурной реальности

1. Методологический аспект изучения теории социокультурной

реальности сопоставительный анализ

2. Развитие учения о социальных противоречиях в истории

социальной философии.

3. Современные теоретические и методологические парадигмы изучения механизма взаимодействия противоположностей в контексте социокультурной трансформации
Глава II. Социальные противоречии современного таджикского социума теория и социальная практика

1. Социальнополитические противоречия трансформирующегося

таджикского общества
2. Противоречия в процессе институционализации гражданского
общества в Таджикистане проблемы и перспективы
3. Социально правовой опыт политического регулирования противоречия противоположностей в социокультурной реальности
современного Таджикистана..
Заключение.
Библиография


Трансформирующееся таджикское общество, Душанбе, Арифлжанова Н. Роль национальной идеи таджиков н осознании ценностей культуры мира. Исторический опыт миротворчества в Таджикистане. Душанбе, Гнеев К. Этапы становления национального государства в Таджикистане. Проблема укрепления национальной независимости РТ. Душанбе, Каюмов Н. Постконфликтпое развитие экономики Таджикистана. Исторический опыт миротворчества в Таджикистане. Душанбе. Абдусачадов А. А. Социальные конфликты в условиях трансформации общественной жизни Таджикистана. Автореф. Душанбе, и другие. Между тем, стратегические цели развития таджикского общества все более актуализируют не только исследование концептуальных теоретикофилософских аспектов познания, но и практическое разрешение социальнополитических противоречий. В философской литературе XX века в течение длительного времени методологические вопросы социальных противоречий изучались в основном с точки зрения контрарности, т. Стоит отмстить, что общественная практика показала, что классовый подход в исследовании социальных противоречий не дает желаемого результата, ибо здесь, с одной стороны, вся совокупность социальных противоречий сводится к противоречиям двух основных классов или социальных систем7, а с другой все, что не вмещалось в конструкцию классового подхода начисто отвергалось, вследствие чего,. Между тем, в нынешних условиях социальное противоречие предстает как многофакторное и пол и векторное явление, включающее в себя интересы и потребности личностей, больших и малых социальных и профессиональных групп, институтов, организаций, этнических, конфессиональных и иных общностей. И, наконец, как показывает анализ литературы по данной проблеме, она активно разрабатывалась до середины х годов XX века, а начиная со второй половины указанного периода вплоть до начала XXI века, в силу господствовавшей идеологии без противоречивости общественной жизни нового строя, а также причин 1 субъективного порядка по существу был объявлен своего рода запрет на разработку проблемы общественных противоречий. В результате этого, образовался вакуум в исследовании проблем социальных противоречий, вот почему в наше время так остро ощущается слабая разработанность теоретикофилософских аспектов проблемразвития общественной жизни. Потому мы считаем, что в нынешних условиях, когда общество в процессе трансформации приобретает качественно новые постулаты и принципы развития исследования ее проблем, через призму социальных противоречий необходимо признать приоритетным направлением философского познания. См. Штракс Г. М. Социальные противоречия. М., Мысль, . Вместе с тем, появление новой исторической реальности само по себе еще недостаточно для того, чтобы вопросы методологии приобрели особое значение, ибо еще необходимо, чтобы в науке сформировались проблемные ситуации, чтобы в самом научном познании вызрели и были осознаны специфические трудности исследования общественных явлений. Подобное положение сложилось и в социальной философии, так как в настоящее время эта наука в некоторых аспектах сталкивается с такими проблемами, которые не могут быть решены за счет простого накопления эмпирического материала. Особая актуальность и недостаточная изученность вышеназванных вопросов определили интерес автора и выбор темы исследования. Теоретическая и практическая значимость диссертации. Полученные результаты и выводы исследования имеют теоретическое и практическое значение для поиска эффективного механизма преодоленияпротиворечий противоположностей в социальных явлениях. Положения и теоретические выводы диссертации могут быть полезны для прогнозирования, рисков, связанных с возникновением социальных противоречий в социокультурной реальности, и выработки превентивных действий по разрешению социальных противоречий. Отдельные положения диссертации могут быть использованы в процессе преподавания курса философии, социологии, конфликтологии в высших учебных заведениях. Цель и задачи исследования Целью настоящего исследования является изучение и анализ особенностей механизма.