Методологические проблемы моделирования социальных процессов

• Автор: Мошковский, Владимир Анатольевич
• Шифр специальности: 09.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1995
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 165 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. СИСТЕМНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ПРИМЕНЕНИЯ МОДЕЛИРОВАНИЯ В СОЦИАЛЬНОЙ СФЕРЕ

1.1. Человек в системе современных общественных отношений.

1.2. Социальная сфера как объект системного

анализа.

1.3. Количественные методы в общественных науках.

1.4. Системные характеристики социальных процессов

ГЛАВА 2. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ИНФОРМАЦИОННЫХ

ТЕХНОЛОГИЙ ПРИ АНАЛИЗЕ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ

2.1. Информационный анализ социальных процессов

2.2. Моделирование социальнополитических
процессов.
2.3. Прогнозирование социальной обстановки и выработка политических решений.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ВВЕДЕНИЕ.
Актуальность


Энвайронментализм, по его мнению, это не теория, созданная одним человеком или группой людей, это скорее течение, сконструированное из идей огромного множества индивидуумов, лишь часть которых принимает созданную концепцию целиком1. Наиболее полно современное видение реальных тенденций устойчивого развития цивилизации и кардинальных проблем взаимодействия общества и природы сформулировано в фундаментальной работе А. В настоящее время программные документы практически всех политических партий, движений и течений правых и левых, правящих и оппозиционных, провозглашают, что в основе их деятельности лежит забота о человеке, повышении его благосостояния, удовлетворении его потребностей. И это понятно. Теоретически, социальная, экономическая, экологическая и прочие системы существуют для человека и только для него как среда обитания. Поэтому оценивать их жизнеспособность, эффективность и возможности следует только с точки зрения интересов человека. Несмотря на то, что термины удовлетворение потребностей человека и повышение его благосостояния стали расхожими понятиями, их содержание еще не установилось, они часто используются не в строго научном, а расхожем, популистском смысле. . С. vii iv ii. v, . . iv. VIII. Урсул А. Д. Путь в ноосферу Концепция выживания и устойчивого развития человечества. М. Луч. Важнейшей характеристикой личности, позволяющей определить его реальное место в обществе является пространство поведения человека, определяемое как государственным устройством страны, так и социальноэкономической обстановкой в ней. Пространство, в котором в принципе имеет возможность оперировать человек, исключительно широко и многообразно. Естественно, оно имеет определенные, хотя и не всегда четко зафиксированные границы. Очевидно, что различные типы границ тесно связаны между собой, причем иногда весьма сложно. Вопрос о том, что лучше широкое или узкое пространство поведения человека неоднозначен. В сфере стихийного межличностного общения действует необозримый спектр идей, традиций и установок, обусловленный сложностью становления как обыденного сознания, так и общественной психологии. И все это многообразие идей и форм их проявления при воздействии на сознание конкретного человека, социальных групп ведет к сложности, противоречивости, а нередко и раздвоенности мысли и поведения. В последние годы в разных странах, в том числе и бывших социалистических, появилось немало публикаций, авторы которых отвергают марксистскую теорию формаций, считая ее непригодной для исследования современных общественных процессов. На первый план они выдвигают так называемые социальность и цивилизованность. Но что именно заключается в этих понятиях По нашему мнению, социальность, в конечном итоге, означает степень равенства и свободы людей, достигнутых ими на той или иной ступени своего движения вперед. Цивилизованность же отражает уровень материальной и духовной культуры людей, уровень реализации их способностей в интересах всего общества. Сущность человека противоречива. Важнейшим проявлением этого служит сочетание у конкретного индивида частного и общего интересов. Совершенно очевидно, что деятельность людей как индивидов, преследующих свои особые, частные интересы и цели во всем их неисчерпаемом многообразии, образует основную сторону бытия человека. Следует отметить, что понятия частный интерес и личный интерес не эквивалентны. Эти категории отличаются по объему и содержанию. Личный интерес включает в себя частный, то есть все, что относится к сфере частной жизни профессиональной, творческой, семейной, и другой деятельности индивида, миру его увлечений и т. Вместе с тем, личный интерес это право на жизнь, и другие основные права человека, это заинтересованность в социальной защищенности, в возможности получить образование, медицинскую помощь и т. Такое видение проблемы может вызвать у читателя противоречивые чувства. Действительно, на первый взгляд, здесь интересы личности отходят кудато на задний план, что они оказываются подавленными мощным слоем коллективных интересов. Однако на самом деле это не так Личный интерес каждого как бы вбирает, включает в себя общий интерес.