Становление глобального сознания : Философский анализ

• Автор: Номеровская, Галина Вениаминовна
• Шифр специальности: 09.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 166 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕЗ

ГЛАВА .СПЕЦИФИКА ГЛОБАЛЬНОГО СОЗНАНИЯ

1.1.Феномен сознания философские проблемы генезиса и развития

1.2. Сознание, мышление, деятельность опыт целостного подхода

1.3. Экологическая революция в сознании и концепция устойчивого

ГЛАВ II. ГЛОБАЛЬНОЕ СОЗНАНИЕ И ИНФОРМАЦИОННАЯ КУЛЬТУРА

2.1. Особенности отражения процессов глобализации в сознании

2.2 Роль современных информационных технологий в развитии Ф глобального сознания

2.3. Глобальное сознание и новая культура

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
и ЛИТЕРАТУРА
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Определяющим при этом становится интенсификация взаимосвязей индивидуального и общественного сознания через информационные сети. От гармоничного развития указанных процессов зависит будущее человечества, условия его выживания. Фундаментальное значение в формировании глобального сознания имеют информационные сети, в частности, Интернет. Традиционный философский вопрос о взаимоотношении индивидуального и общественного сознания, особенностях их локализации благодаря информационным технологиям находит неожиданное конструктивное решение. Если трудно представить индивидуальное сознание жестко локализованным в мозгу отдельного индивида, то еще меньше смысла было утверждать это об общественном сознании, включающего разнообразные идеи, накопленные человечеством за всю его историю. Интернет и будущие его модификации, обладая безграничными возможностями расширения информационной емкости, отчасти решает данную проблему, становясь одной из важнейших форм локализации общественного сознания. Рациональное содержание глобального сознания в систематизированном виде должно определяться глобалистикой новой междисциплинарной областью научных знаний. Вместе с тем глобалистика формирует новое мировоззрение, новый способ мышления, категориальную основу которого составляют понятия и представления, характеризующие единство части и целого, локального и глобального. Все это должно найти отражение в содержании системы образования, нацеленной на идеалы устойчивого развития. Концепция устойчивого социоприродного развития, идеи гармонизации социальноэкономического и экологического развития оказались возможными благодаря глобальному способу мышления, сформировавшемуся на основе познания и понимания единства биосферы и человечества, системносинергетическому подходу к дифференцированному миру, использованию данных и положений глобалистики. Показан исторический характер становления глобального сознания на основе появления и распространения диффузии фундаментальных интегративных идей как ценностномировоззренческого, так и естественнонаучного характера в общественное сознание. Раскрыты естественнонаучные и социальные предпосылки формирования глобального экологического сознания, обоснованы такие его особенности как опережающий и нормативный характер. Выявлено влияние глобализационных процессов на особенности индивидуального сознания, на характер его взаимодействия с общественным сознанием вследствие распространения информационных технологий и вхождения современного субъекта познания в глобальную информационную сеть. Показана возможность локализации общественного сознания в структуре Интернет и будущих его модификаций, благодаря практически безграничным возможностям расширения их информационной емкости. Раскрыта гносеологическая функция глобального сознания, глобального способа мышления в разработке концепции устойчивого развития. Теоретическое значение диссертационного исследования определяется его направленностью на осмысление истоков современных тенденций глобализации, выявление особенностей их отражения на уровне индивидуального и различных форм общественного сознания, а также раскрытие механизмов становления глобального способа мышления, определяющего методологические установки перехода современного общества к устойчивому развитию. Практическое значение состоит в возможности использования полученных результатов диссертационного исследования в разработке методологических программ перехода к устойчивому развитию на глобальном и региональном уровнях, при определении методики реформирования системы образования в интересах устойчивого развития, в конкретной преподавательской деятельности, подготовке спецкурсов в области философии, глобалистики, психологии, теории устойчивого развития и других дисциплин. Апробация исследования. Диссертация обсуждена на кафедре экологии и управления природопользования Российской академии государственной службы при Президенте РФ. Москва, Философских Чтениях, посвященных памяти Ю. Л. Егорова Зеленоград ,,У Международном симпозиуме Наука и образование в интересах устойчивого развития3еленоград,.