Онтологические основания времени и пространства в философии русского космизма

• Автор: Панчук, Елена Ивановна
• Шифр специальности: 09.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Вологда
• Количество страниц: 129 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. ПРОСТРАНСТВЕННОВРЕМЕННАЯ КАРТИНА МИРА В ФИЛОСОФИИ

РУССКОГО КОСМИЗМА.

1. Многообразие интерпретаций времени и пространства.

2. Системноинтегративная методология русского космизма

3. Инвариантность пространственновременных свойств живого и косного вещества.

ГЛАВА II. КОНЦЕПЦИЯ ЖИЗНЕННОГО ВРЕМЕНИПРОСТРАНСТВА

РУССКОГО КОСМИЗМА.

1.Жизнь как высшая онтологическая пространственновременная

основа бытия

2.Идея целостности биологическою времени.
3. Социокультурная экспликация временипространства
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


В итоге становится очевидным, что проблемы, поставленные в естественнонаучном направлении, анализируются целым рядом наук, изучающих специфику пространственновременных свойств определенного класса явлений. В связи с этим, представляется необходимым расширение проблемного поля исследований, но еще в большей мере углубления и проработки уже вскрытых тем, высказанных идей и обозначившихся позиций. Предмет исследования философский анализ онтологических оснований временипространства. Цель и задачи диссертационного исследования заключаются в выявлении на материале естественнонаучного направления русского космизма фундаментальных свойств реальности, которые наиболее полно выражаются в понятиях времени и пространства, в изучении перспектив их комплексного использования в качестве концептуального ядра новой онтологии. Методологическую основу диссертационного исследования составляют идеи и концепции русского космизма, касающиеся стремления возродить онтологию целостного видения природы, органично соединяющей человека и космос. Вселенной и организации мироздания. Практическая ценность полученных результатов. Разработка проблем, исследованных в диссертации, полученные результаты позволяют определить статус естественнонаучного космизма, который имеет реальную возможность превратиться из философского в конкретное перспективное направление в науке. Кроме того, физика диссипативных систем с описанием нарушения симметрии во времени устанавливает прямую связь между пространственновременными характеристиками диссипативных структур и представлением о жизненном временипространстве в философии русского космизма, которое может служить концептуальным инструментарием, позволяющим включить в фундаментальное описание природы необратимость, события и стрелу времени. Положения диссертации могут быть использованы в ход преподавания истории русской философии, онтологии, концепций современного естествознания, в разработке и чтении спецкурсов по вопросам происхождения Вселенной, возникновения и эволюции жизни, проблем времени и пространства. Апробация результатов исследования. Основные положения исследования были изложены в докладах на научной конференции студентов и аспирантов Вологодского государственного педагогического университета, Вологда, научнометодической конференции Проблемы и перспективы социальноэкономических реформ региона, Вологда, теоретической конференции Современная научная философия и интеллектуальный потенциал общества Пермь, научнопрактической конференции Ресурсный и экономический потенциал региона. Актуальные проблемы Вологда, , а также в опубликованных статьях. ГЛАВА I. Многообразие интерпретаций времени и пространства. В философской и методологической литературе последних десятилетий все чаше предметом исследования становятся фундаментальные идеи, понятия, представления, образующие относительно устойчивые образования, в которых развиваются конкретные эмпирические знания и объясняющие их теории. Выявление и анализ этих оснований предполагает глубокое исследование идей русского космизма, в частности тех из них, которые нашли свое развитие в естественнонаучном направлении. Вобрав в себя все лучшее в развитии мировой науки, русский космизм создал всеобъемлющую систему видения и понимания всех аспектов мироздания, диалектического единства его космологических и антропных потенций путем проникновения в самые сокровенные тайны Вселенной. Нет таких вопросов, которые бы не затрагивались русскими космистами. И нет таких проблем, к решению которых в будущем не были бы сформулированы возможные подходы на основе имеющихся мировоззренческих ориентаций и методологических установок. В связи с этим . . Степин подчеркивает факт совпадения главных принципов философии космизма и многих фундаментальных идей современной научной картины мира и ее мировоззренческих выводов4,с. Соответственно идеи космизма органично включаются в разработку новой онтологии, новой интерпретации бытия, природы, мира в целом. Космисты естественнонаучного направления поставили проблему необходимости создания новой картины мира.